鼠疫陰雲籠罩下的醫學堂，迎來了一個特殊的早晨。今天是針灸經絡課程的開端，由陸九芝老先生親授。令人意外的是，麥克萊恩博士和幾位西醫教員早早來到東苑針灸講堂，占據了前排位置。
“稀奇，洋教授們也來學針灸？”周振邦低聲對林聞溪說。
林聞溪注意到麥克萊恩帶著一本厚厚的筆記本和一套精細的解剖圖，顯然有備而來。
陸老先生步入講堂，身後跟著兩位助手抬著一個等人高的銅人模型。這尊銅人製作精美，全身布滿了密密麻麻的穴點，表麵塗有一層蠟質。
“此乃仿宋天聖針灸銅人所製，”陸老撫摸著銅人表麵，“內藏臟腑，表刻經穴。古時考核醫者，以蠟封穴，內注清水，針入水出，方為合格。”
學生們圍上前去，好奇地觀察這尊著名的教學模型。梁啟遠皺眉道：“這些穴位與西醫解剖學中的神經血管走向並不完全一致，有何科學依據？”
陸老不答反問：“諸位可知為何針剌合穀能治牙痛？為何灸足三裡能強身健體？為何暈厥掐人中可醒神？”
這些問題讓講堂安靜下來。就連麥克萊恩也露出思索的表情。
“西醫見肌肉、血管、神經，中醫見經絡、腧穴、氣血。”陸老讓助手褪去銅人表麵的蠟層，露出底下密密麻麻的穴點標記，“今日我們便從手太陰肺經開始，探討這體表經緯中藏的玄機。”
課程開始，陸老詳細講解肺經的循行路線、主要穴位和主治病證。他不僅講述古典理論，還結合臨床案例：“我曾治一咳喘患者，中西醫治療數月無效。察其太淵穴處有明顯壓痛點，針剌後當晚咳喘即緩。連針七日，其病若失。”
麥克萊恩舉手提問：“陸先生，您所說的經絡，在西醫解剖中並無對應結構。如何證明它不是想象中的產物？”
陸老微微一笑：“溪流在地圖上清晰可見，你掘地三尺卻未必見水。經絡如斯，是氣血運行的通路，而非具體的管道。”他請一位學生上前，在其前臂演示循經感傳現象——沿肺經路線輕叩，確實能產生特殊的麻脹感傳導。
“有趣！”麥克萊恩認真記錄，“這種現象或許與神經傳導有關。”
課後，學生們分成小組練習取穴定位。林聞溪與周振邦一組，互相在對方身上尋找肺經穴位。
“聞溪，你覺得經絡真的存在嗎？”周振邦一邊按著林聞溪手腕處的太淵穴一邊問，“西醫解剖了那麼多屍體，從未發現經絡結構。”
林聞溪沉思道：“祖父曾說，‘經絡如樞機，玄冥幽微，變化難極’。或許它不像血管神經那樣有形可見，而是某種功能性的聯係通路。”
這時，麥克萊恩走過來：“林，能讓我試試定位嗎？我想親身體驗一下。”
在林聞溪指導下，麥克萊恩準確找到了周振邦的尺澤穴。當他按壓穴位時，周振邦突然感到一陣酸麻沿手臂上傳：“就是這種感覺！中醫說的‘得氣’！”
麥克萊恩驚訝地看著自己的手指：“很神奇。壓力並不大，卻產生了明顯的放射感。這或許與神經反射有關。”
下午的解剖學課程，由麥克萊恩講授周圍神經係統。奇妙的是，他特意將課程內容與上午的經絡理論對照講解。
“大家看，”麥克萊恩指著解剖圖，“手太陰肺經的循行路線，與橈神經和肌皮神經的分布區域有相當程度的重合。而合穀穴的位置，正好是橈神經淺支的分支處。”
他在黑板上畫出對比圖：“我不認為這是巧合。古人雖然不了解神經解剖，但通過長期實踐，發現了體表特定點與內臟功能的聯係規律。”
這番言論讓崇西派學生們大為震驚。梁啟遠忍不住問：“博士，您是在為中醫經絡理論尋找科學依據嗎？”
麥克萊恩正色道：“科學不是信仰，是求真。如果某種現象確實存在且可重複，我們就應該研究它背後的原理，而不是因為它不符合現有理論就否定它。”
他展示了最新的研究資料：法國醫生們通過注射放射性同位素追蹤，發現沿經絡路線的擴散速度確實比周圍組織快；日本學者發現穴位處的電阻低於周圍皮膚；德國學者通過紅外熱像技術顯示針刺後沿經絡的溫度變化...
“看，現代科學正在驗證古老智慧的合理性。”麥克萊恩總結道，“也許不久的將來，我們能夠用科學語言解釋經絡和穴位的奧秘。”
課程結束後，林聞溪沉浸在深思中。他來到空無一人的針灸練習室，麵對銅人模型，手指輕撫那些穴點印記。
“觀其形易，會其神難。”陸老的聲音從身後傳來。不知何時，老先生已站在門口。
林聞溪忙行禮：“陸老，學生隻是在思考中西醫對人體認識的不同。”