清朝，曹雪芹尚沉浸在方才那“難道不應該廢除嗎”的沉重詰問中，心緒隨著那對封建禮教的控訴起伏難平，正提筆欲寫些什麼，卻又覺千頭萬緒，無從落筆。
就在這時，天幕上的畫麵毫無征兆地切換了。
黎哲顯然已經劃向了下一個視頻。
【新視頻的開場白帶著一種考據般的調侃語氣：】
【“施耐庵老先生殺沒殺過人，這個咱不知道。但是曹雪芹——他一定沒殺過！”】
“？？？”
曹雪芹執筆的手猛地一頓，愕然抬頭，望向天幕。
臉上滿是困惑與無辜：
“這......這是從何說起？芹溪一介書生，手無縛雞之力，自然......自然是從未殺過人。可後世之人，為何以此為題？”他覺得這話題來得突兀又奇怪。
元末明初的施耐庵也被點了名，他捋著胡須，眼中閃過一絲銳利與好奇：
“曹雪芹？未曾聽聞的後世文人？殺沒殺過人......老夫當年隨張士誠起兵，戰場倒是見過，血火也親曆過。”
他並未直接回答自己是否殺過人，但那曆經戰陣的氣質已說明許多。
他更感興趣的是：“老夫倒要看看，這位曹公筆下的‘殺人’，能無稽到何種地步？”
視頻似乎深知觀眾的好奇心，立刻給出了“權威”對比和具體例證：
【“因為曹雪芹寫的那些‘殺人’片段，在真正可能見過血光、寫過江湖的施耐庵看來，簡直是‘無稽之談’！”】
【畫麵左側出現《紅樓夢》片段，右側出現《水滸傳》片段，形成鮮明對比。】
【旁白開始舉例：“比如，《紅樓夢》裡尤三姐自刎。曹公怎麼寫？‘左手將劍並鞘送與湘蓮，右手回肘隻往項上一橫......可憐‘揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶’。”】
【“嘖，這個動作，但凡遇到幾天沒洗澡、脖子垢厚點的，比如王安石，估計刀鋒劃拉兩下，都割不破皮！”】
王安石正蹙眉沉思，腦海中推演著如何改良製度、教化，才能避免後世所揭露的那些“封建禮教”悲劇重演，忽聽得視頻裡喊了自己的名字！
“？？？”
他愕然抬頭。
我？割不破皮？
這都什麼跟什麼？！
一時懵在原地，清瘦的臉上寫滿了“人在家中坐，鍋從天上來”的荒謬感。
他下意識地抬手摸了摸自己的後頸......可這跟割脖子有什麼關係？！
蘇軾聽到視頻居然拿王安石來舉例，頓時樂不可支，拍著大腿笑道，覺得這後世視頻的聯想能力簡直天馬行空。
【視頻似乎覺得這個例子還不夠生動，繼續從力學角度分析：】
【“因為那個‘回肘一橫’的發力點實在太難控製了！手腕要翻轉到一個很彆扭的角度，很難用上力，更像是用劍刃‘抹’或者‘壓’脖子，而不是‘割’或‘刺’。”】