大宋，王安石聽到這裡，認真思考了一下，然後微微頷首：
“確是如此，尋常書生，如何得知？”連他都覺得這個細節超出了普通文人的經驗範圍。
大唐，李世民也是深以為然。他撫摸著腰間佩劍的劍鞘，回憶著戰場情景道：“朕的佩劍，也曾於激戰中砍缺過口。”
“刀劍並非無堅不摧，砍在鎧甲、骨骼之上，崩刃卷曲乃是常事。這位施耐庵，筆下能有此細節，即便非親身持刀砍卷，也定是近距離觀察過戰後兵刃，或聽老卒詳述過。”
【“而且，更厲害的是，即便刀刃卷了，武鬆還是能繼續殺——因為他還能用刀刺！刀尖還是鋒利的！”】
【“這就不隻是寫實了，這是把角色的悍勇、臨場的應變、以及兵器的特性完全融在了一起，寫得酣暢淋漓，讓人血脈賁張！”】
畫麵配合著出現了《水滸傳》相關的影視剪輯片段，武鬆的怒吼、卷刃的刀光、決絕的突刺......確實充滿了一種原始而暴烈的衝擊力。
各朝代看過《水滸傳》或通過天幕了解過這段故事的讀者，此刻再經視頻這一點撥，回味起來，果然覺得那股子狠辣決絕、不死不休的勁兒撲麵而來，比單純地寫“武鬆又砍死一個”要生動震撼得多。
不少江湖豪客、軍中漢子更是看得大聲喝彩，覺得寫出了真味道。
施耐庵本人聽著後世如此細致地剖析自己筆下這個不起眼的細節，還給予了這麼高的“專業評價”，心情也有些複雜。
他撚須沉吟：“武鬆那時殺紅了眼，刀壞了也要殺人，順理成章罷了。”
曹雪芹則是另一種感受。他靜靜聽著，心中對施耐庵生出幾分敬意。
【“更更更絕的是後麵，武鬆血洗鴛鴦樓後，臨走時還不忘‘把桌上金銀酒器都踏扁了，拴在包裹裡’帶走。”】
【“瞧瞧，這才叫真實！這才叫‘一分錢難倒英雄漢’！殺紅了眼，也沒忘了搞錢，非常符合一個逃亡者的現實處境和心理。”】
各朝各代一些人看到這“連吃帶拿”的舉動，還是覺得有些彆扭：“這......這報仇便報仇，怎地還順走人家的金銀器皿？豈不是與那盜賊無異了？”
但也有一些閱曆深的人反駁：“你懂什麼！他殺了那麼多人，成了逃犯，此後亡命天涯，處處需要銀錢打點。不拿些盤纏，莫非等著餓死？！”
【“而接下來，咱們再看看另一處，真正讓人毛骨悚然、卻又不得不佩服施耐庵‘專業’的描寫——吃人心肝。”】
“吃......吃人心肝？！”
蘇軾聽到如此直白地描寫“吃人”，還是感到一股強烈的震驚，“這施耐庵，怎會想到去寫這個？！”
【“但這裡有個細節，可能很多人看書時都忽略了，或者不明白為什麼——書中寫，那些強人取出人心肝做醒酒湯前，為什麼要先‘往宋江身上潑一瓢涼水’？”】
劉徹的眉頭緊緊鎖起，他設想了多種可能：
“潑涼水？這是......某種儀式？”
因為實在想不出這跟“吃”有什麼關係。
【“因為用涼水一潑，這樣取出來的心肝......口感更‘脆’！”】
“嘶——！！”
“荒謬！！”
各朝各代無數倒吸涼氣的聲音響起。
劉徹直接愣在當場，半晌才難以置信地吐出幾個字：
“這......這也太離譜了！”
他完全無法理解，怎麼會有人去研究這個，並且還能如此“頭頭是道”地寫進書裡！
“這施耐庵......他當真隻是個寫書的？而不是......哪個山頭的強人？”
就連施耐庵本人，聽到後世將他這個細節如此解讀，也是有些哭笑不得。