“故，夫今日之患，不在於不知西夏之虛實，而在於不知朝廷之虛實！不在於邊陲無良將，而在於廟堂無善政！”
“彼輩隻見千裡之外敵騎飛揚，卻對眼前嗷嗷待哺之流民視而不見；
隻知高談兵戈之利，卻不知今日府庫之虛耗，正由昨日之‘善政’諷刺新法）所竭！”
“此等行徑，避實就虛，舍內務外，非憂國遠謀，實為畏難苟安之鄙夫也！
彼畏懼的是整頓內政、革除積弊之艱難，故而將視線轉向外患，以求卸責邀功之便捷！
此方是真正的築舍道謀，畏難苟安！”
注：這是絕地反擊。司馬光將“畏難苟安”的帽子反扣回去，指出新政派不敢麵對國內改革的深水區，反而拿邊境問題轉移矛盾，這才是真正的畏懼困難、苟且偷安！）
司馬光的雄文一出，整個士林再次嘩然！
其文不涉人身攻擊，全篇引經據典，以史為鑒，立論高遠，頓時讓呂誨等人之前的彈劾顯得蒼白無力。
守舊派如獲至寶：呂誨等人立即將司馬光之文奉為圭臬，四處傳抄，士氣大振。
他們終於找到了對抗新政派的理論基石和道德大旗。
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中間派陷入深思：許多原本覺得舒亶之言有理的官員，開始重新審視司馬光的觀點。
“修德安民”畢竟是儒家政治的最高理想，司馬光的論述極具說服力。
新政派感到壓力：司馬光將國內矛盾與新法的爭議與邊事問題徹底捆綁。
使得任何加強邊備的提議，都可能被解讀為“無視民瘼”、“窮兵黷武”。
這為後續的軍事部署設置了巨大的道德和輿論障礙。
紫宸殿內，趙頊仔細讀著司馬光的來信抄本，久久不語。
他必須承認，司馬君實不愧為當世大賢，其論在道理上幾乎無懈可擊。
將問題的核心從“如何對付西夏”巧妙地轉移到了“新政是否害民”這個更根本、也更敏感的問題上。
“司馬光……這是給朕出了一道難題啊。”
趙頊輕歎一聲。他知道，司馬光的反擊，意味著今後的改革之路，將不僅是政策之爭，更是道統與史觀之爭，其難度遠超以往。
然而，趙頊的眼中並未露出怯意，反而閃過一絲銳芒。
司馬光的雄文，如同一麵鏡子，也照出了反對派最核心的訴求與底線。
這場席卷朝野的大辯論，雖然波詭雲譎，卻也將所有問題都攤開在了陽光之下。
“也好，”
趙頊對侍立一旁的李憲道：
“既然要辯，那就辯個明白。是騾子是馬，拉出來遛遛才知道。”
熙寧三年的正月，就在這汴京與洛陽的思想交鋒中，拉開了序幕。
一場關於帝國根本道路的論戰，已無可避免。
而那遙遠的西北邊陲，戰爭的陰雲，正在這激烈的爭吵聲中，愈發濃重。
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