八月乙亥日，北魏賜給尚書省五等爵位以上官員紅色禮服、玉佩、大小綬帶。
九月辛卯日，北魏修建明堂祭祀禮儀建築）、辟雍太學）。
冬季十一月，北魏議定地方官員按管轄戶口數量發放俸祿。
十二月，柔然侵犯北魏邊境。
這一年，北魏將中書學改稱為國子學。重新劃分州郡，共設三十八州，二十五州在黃河以南，十三州在黃河以北。
世祖武皇帝上之下永明五年丁卯年，公元487年）
春季正月丁亥日初一，北魏主下詔製定樂律樂章，不是雅樂的全部廢除。
戊子日，齊朝任命豫章王蕭嶷為大司馬，章陵王蕭子良為司徒，臨川王蕭映、衛將軍王儉、中軍將軍王敬則都加授開府儀同三司。蕭子良上奏請求任命記室範雲為郡守，武帝說：“聽說範雲常自我炫耀，朕不再追究他的罪責，應當寬恕他，讓他去邊遠地區任職。”蕭子良說：“不是這樣。範雲時常規勸我，勸諫的書信都還在。”於是取出書信上奏，共一百多封，言辭都懇切直率。武帝歎息，對蕭子良說：“沒想到範雲能這樣；正要讓他輔佐你，怎能讓他外任郡守！”
文惠太子蕭長懋曾到東田觀看收獲，回頭對眾賓客說：“收割這些莊稼也真值得一看。”眾人都附和，隻有範雲說：“春、夏、秋三季的農事，實在是長期的辛勞。希望殿下了解耕種的艱難，不要追求一時的安逸享樂。”
流民桓天生自稱是桓玄的同族，與雍州、司州的蠻族互相煽動，占據南陽舊城，向北魏請求援兵，準備入侵齊朝。丁酉日，齊朝下詔授予丹陽尹蕭景先符節，統領步兵騎兵，直赴義陽，司州各路軍隊都受他指揮；又授予護軍將軍陳顯達符節，率領征虜將軍戴僧靜等人的水軍前往宛城、葉縣，雍州、司州各路軍隊都受陳顯達指揮，討伐桓天生。
北魏光祿大夫鹹陽文公高允，先後侍奉五位皇帝，在尚書省、中書省、門下省任職，五十多年，從未受過譴責；馮太後和北魏主都很敬重他，常命宮中黃門蘇興壽攙扶侍奉。高允仁愛寬厚、簡樸沉靜，雖身居高位，性情卻如同貧寒士人；手不釋卷，日夜研讀，教導他人向善，溫和耐心不知疲倦；重視親情、念及舊友，對誰都不遺棄。顯祖拓跋弘）平定青州、徐州時，將兩地豪門望族都遷到代郡，這些人大多是高允的姻親，流離失所、饑寒交迫；高允傾儘家產賑濟，讓他們都有安身之處，又根據他們的才能品行，向朝廷推薦。有人因這些人是新歸附的而質疑，高允說：“任用賢能，不分新舊！如果真有才乾，怎能因歸附時間短而壓製他們！”高允一向無病，到這時稍有不適，仍起居如常，幾天後去世，享年九十八歲。朝廷追贈他為侍中、司空，喪葬饋贈十分豐厚；北魏建國以來，無論生前死後獲得賞賜的官員，都沒有比得上他的。
桓天生帶領北魏軍隊一萬多人抵達沘陽，陳顯達派戴僧靜等人在深橋迎戰，大敗北魏軍，殺死、俘獲上萬人。桓天生退守沘陽，戴僧靜圍攻，未能攻克，撤軍返回。流民胡丘生在懸瓠起兵響應齊朝，北魏軍隊擊敗他，胡丘生逃奔齊朝。桓天生又帶領北魏軍隊侵犯舞陰，舞陰戍主殷公湣抵抗，擊敗北魏軍，殺死桓天生的副將張麒麟，桓天生受傷逃走。
三月丁未日，齊朝任命陳顯達為雍州刺史。陳顯達進軍占據舞陽城。
夏季五月壬辰日，北魏主前往靈泉池。
癸巳日，北魏南平王拓跋渾去世。
甲午日，北魏主返回平城。下詔規定，皇家七廟的子孫以及外戚中服緦麻喪服五服中最輕的一種，指遠親）以上的親屬，一律免除賦稅徭役。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
北魏南部尚書公孫邃、上穀公張儵率領部眾與桓天生再次侵犯舞陰，殷公湣擊敗他們；桓天生逃回荒野。公孫邃是公孫表的孫子。
北魏春夏兩季大旱，代郡地區尤其嚴重；加上牛瘟，百姓餓死很多。六月癸未日，北魏主下詔讓朝廷內外大臣暢所欲言，不必隱瞞。齊州刺史韓麒麟上奏表說：“古代聖明君主，儲備九年的糧食；到了中古時期，也重視糧食儲備，繳納糧食的人與殺敵立功的人同享爵位，努力種田的人與孝順父母、友愛兄弟的人同受賞賜。現在京城百姓，不種田的人很多，遊手好閒的人占了三分之二。自從天下太平已久，連年豐收，百姓競相炫耀，於是形成奢侈風氣。富貴人家，奴婢穿著華麗衣服；工商之家，仆役吃著珍饈美味；而農夫連糟糠都吃不飽，養蠶婦女連粗布短衣都穿不上。因此種田的人日益減少，田地荒蕪；倉庫裡的糧食布帛耗儘，集市上的珍寶貨物充盈；百姓家中衣食匱乏，道路上華麗服飾隨處可見。饑寒的根源，其實就在這裡。臣認為所有珍奇奢侈品都應禁止，婚喪禮儀都應製定標準；鼓勵農耕養蠶，嚴格實行賞罰。幾年之內，必定會糧食充足。往年核查戶籍，賦稅較輕。臣管轄的齊州，繳納的租粟僅夠支付官員俸祿，幾乎沒有存入糧倉，雖然對百姓有利，卻不能長久。如果發生戰事，或遭遇天災，恐怕沒有辦法供給。可減少絹布征收，增加糧食租稅；豐收年份多儲備，歉收年份拿出賑濟。這就是把百姓的糧食寄存在官府，官府有儲備，百姓就不會有荒年了。”
秋季七月己醜日，北魏主下詔讓有關部門打開糧倉賑濟百姓，允許百姓出關尋找食物。派遣使者登記戶籍，分彆安排留下或遷徙，沿途供給糧食，所到之處由三長負責贍養。
柔然伏名敦可汗殘暴，大臣侯醫垔石洛候多次勸諫阻止，還勸他與北魏和親。伏名敦可汗發怒，將侯醫垔石洛候滅族，從此部眾離心離德。八月，柔然侵犯北魏邊境，北魏任命尚書陸睿為都督，進攻柔然，大敗柔然軍。陸睿是陸麗的兒子。
起初，高車部落首領阿伏至羅有十幾萬部眾，隸屬於柔然。伏名敦可汗侵犯北魏時，阿伏至羅勸諫，伏名敦不聽。阿伏至羅發怒，與堂弟窮奇率領部眾向西逃走，抵達車師前部西北，自立為王。部眾稱他為“候婁匐勒”，漢語意為“天子”；稱窮奇為“候倍”，漢語意為“太子”。兩人關係十分和睦，分彆統領部眾，阿伏至羅居北，窮奇居南。伏名敦可汗追擊他們，多次被阿伏至羅擊敗，於是率領部眾向東遷徙。
九月辛未日，北魏主下詔停止工部起部）沒有益處的工程，放出宮中不從事紡織的宮女。冬季十月丁未日，又下詔撤銷尚方掌管宮廷器物製造）中負責織錦繡、綾羅的工匠；百姓若想織造，聽任自由，不加禁止。當時，北魏長期無戰事，國庫充盈。北魏主下詔拿出宮廷府庫中十分之八的衣服珍寶、太官的各種器物、太仆的車馬用具、內庫的弓箭刀鈴，以及外府中不供國家使用的衣物、絲織品、絲綿，將其中大部分分賞給百官，下至工匠、商人、奴仆，包括六鎮的邊防士兵，京城附近的鰥夫、寡婦、孤兒、獨老、窮人、殘疾人，都有不同的賞賜。
北魏秘書令高佑、秘書丞李彪上奏請求將《國書》北魏國史）從編年體改為紀、傳、表、誌體，北魏主采納了他們的建議。高佑是高允的堂弟。十二月，下詔命李彪與著作朗崔光修改撰寫《國書》。崔光是崔道固的侄孫。
北魏主問高佑：“怎樣才能製止盜賊？”高佑回答：“過去宋均推行德政，猛虎渡過黃河離開；卓茂實行教化，蝗蟲不入其境。何況盜賊是人，如果地方官任用得當，治理教化有方，製止盜賊很容易。”高佑又上奏說：“現在的選拔製度，不看治理才能的優劣，隻看任職年限和功勞多少，這不能說是人儘其才。應廢除這種注重年限功勞的淺陋標準，隻憑才能選拔，這樣官員隊伍才能清明。此外，功勳舊臣，雖然任職時間長、功勞可嘉，但沒有治理百姓才能的，可給予爵位賞賜，不應任命為地方長官，這就是所謂‘君主可把財物賞賜給親信，卻不能把官職授予親信’。”北魏主認為他說得對。
高佑出任西兗州刺史，鎮守滑台。他認為郡、國雖然設有學校，縣、黨也應該有學校，於是下令各縣設立講學縣一級學校），各黨設立小學黨一級學校）。
世祖武皇帝上之下永明六年戊辰年，公元488年）
春季正月乙未日，北魏下詔：“犯死刑的人，如果父母、祖父母年老，再沒有成年子孫，身邊也沒有服喪一年的親屬期親），要詳細呈報情況。”
起初，皇子右衛將軍蕭子響過繼給豫章王蕭嶷；後來蕭嶷有了親生兒子，就上奏請求留下蕭子響作為自己的世子。蕭子響每次入朝，因車馬服飾與其他親王不同，常常用拳頭擊打車廂壁。武帝聽說後，下詔讓他的車馬服飾與其他皇子一致。於是有關部門上奏，認為蕭子響應回歸本宗恢複皇子身份）。三月己亥日，武帝立蕭子響為巴東王。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
角城戍將張蒲，趁大霧乘船進入清水流域砍柴，暗中接納北魏士兵。戍主皇甫仲賢察覺後，率領部眾在城門內抵抗，勉強擊退北魏兵。此時北魏三千多名步兵騎兵已抵達壕溝外，淮陰軍主王僧慶等人領兵救援，北魏軍隊才撤退。
夏季四月，桓天生再次帶領北魏軍隊占據隔城，齊武帝下詔命遊擊將軍下邳人曹虎統領各路軍隊討伐他。輔國將軍朱公恩領兵設伏，遇到桓天生的巡邏部隊，交戰並擊敗他們，於是進軍包圍隔城。桓天生帶領一萬多名北魏步兵騎兵前來迎戰，曹虎奮勇出擊，大敗北魏軍，俘獲、斬殺兩千多人。第二天，攻克隔城，殺死北魏襄城太守帛烏祝，又俘獲、斬殺兩千多人。桓天生放棄平氏城逃走。
陳顯達侵犯北魏；甲寅日，北魏派遣豫州刺史拓跋斤領兵抵抗。
甲子日，北魏實行大赦。
乙醜日，北魏主前往靈泉池；丁卯日，前往方山；己巳日，返回皇宮。
北魏在醴陽築城，陳顯達攻克該城，進而進攻沘陽。沘陽城中將士都想出戰，鎮將韋珍說：“敵軍剛到，士氣旺盛，不能與他們硬拚，暫且一起堅守，等他們全力進攻疲憊後，再反擊。”於是據城抵抗，十二天後，韋珍趁夜打開城門突襲，陳顯達撤軍返回。
五月甲午日，齊朝任命宕昌王梁彌承為河、涼二州刺史。
秋季七月己醜日，北魏主前往靈泉池，隨後前往方山；己亥日，返回皇宮。
九月壬寅日，齊武帝前往琅邪城檢閱軍隊。
癸卯日，北魏淮南靖王拓跋佗去世。當時北魏主正在祭祀宗廟，剛獻上祭品，聽到消息後，停止祭祀，親自前往拓跋佗家中哀悼痛哭。
冬季十月庚申日，立冬，齊武帝首次親臨太極殿宣讀按季節製定的政令時令）。
閏十月辛酉日，齊朝任命尚書仆射王奐為領軍將軍。
辛未日，北魏主前往靈泉池；癸酉日，返回皇宮。
十二月，柔然伊吾戍主高羔子率領三千部眾獻城歸附北魏。
齊武帝因朝廷內外糧食布帛價格極低，采納尚書右丞江夏人李珪之的建議，拿出皇宮府庫的五千萬錢以及各州的錢款，都用來收購糧食布帛。
西陵戍主杜元懿上奏建議：“吳興郡今年沒有收成，會稽郡豐收，商人往來比往年多一倍。西陵牛埭用牛拉船過壩的稅卡）的稅收，官府規定每天三千五百錢；依我看，每天可以增加一倍。連同浦陽南北津、柳浦的四個稅卡，請求讓我負責管理一年，除常規稅收外，還能多收四百多萬錢。西陵戍之前的稅收檢查，不會妨礙戍守事務；其餘三個稅卡，我會自行安排親信管理。”
武帝把這件事交給會稽郡處理，會稽行事吳郡人顧憲之議論說：“當初設立牛埭，不是為了強迫征稅，而是因為江中風浪凶險，為了應急、方便百姓出行和貨物運輸。後來管理稅卡的人不明白本意，各自追求功績，有的禁止其他通道，有的對空船航行也征稅。吳興郡連年歉收，今年尤其嚴重，百姓離開吳興前往會稽，是因為會稽豐收，而吳興田地因饑荒荒蕪。稅卡官員按規定收稅，不肯減免，舊規定的減免政策還沒商議落實，卻要在常規之外加倍征稅，用什麼辦法實現呢！皇上慈愛體恤百姓，打開糧倉賑濟、免除賦稅；而杜元懿卻趁災牟利，加重百姓困苦，做人沒有仁愛之心，古今都痛恨這種人！如果實際情況與他所說不符，他擔心被譴責，定會用各種手段侵害百姓，給朝廷招來怨恨。杜元懿本性苛刻，過去的行為已經顯現；讓他管理地方稅卡，就像讓狼帶領羊，他要安排的親信，也會是披著人衣的老虎。《尚書》說：‘與其有聚斂錢財的臣子，不如有偷竊國庫的臣子。’這是說偷竊國庫的危害還小，搜刮百姓的危害更大。我認為‘有利的建議’，應該是對官府有利、對百姓適宜的。近來所謂的‘有利建議’，大多不能在百姓負擔之外利用天時地利，反而當下對百姓不適宜，將來對官府也不利，名實相反，違背治國之道。凡是這類情況，實在應該深入考察。”武帝采納了顧憲之的意見，停止了杜元懿的提議。
北魏主向大臣們詢問安撫百姓的辦法。秘書丞李彪呈上密封奏章，認為：
限製豪貴奢僭：豪門權貴之家，奢侈逾越等級的情況太嚴重，宅第、車馬、服飾應製定等級標準。
重視太子教育：國家興亡，在於太子的善惡；太子的善惡，在於教育的得失。高宗文成皇帝曾對大臣說：“我開始學習時，年紀尚小，不能專心；後來主持朝政，沒時間溫習。現在回想，這不隻是我的過錯，也是師傅不夠勤勉的緣故。”當時尚書李訁斤摘下官帽請罪。這是近期可借鑒的事例。我認為應依照古代製度設立太子師傅，教導太子。
設立常平倉：漢朝設立常平倉來救濟糧食匱乏。去年京城歉收，遷移百姓到豐收地區，既荒廢了百姓的生計，又讓他們困苦後才到達，對國家體製也有損害。不如預先儲備糧倉糧食，安穩地供給百姓，這難道不比驅趕老弱百姓到千裡之外謀生更好嗎！應拿出各州郡常規賦稅的九分之二，以及京城財政年度支出的結餘，分彆設立機構，豐收年份收購糧食儲存，歉收年份加價百分之二十賣給百姓。這樣，百姓定會努力種田來換取官府的絹帛，積累錢財來購買官府的糧食。豐收年份常積糧，歉收年份直接供給，幾年之內，糧食積累、百姓富足，即使遇到災害也不會困苦。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
擢用河表人才：應在黃河以南七州百姓中，選拔有門第、有才能的人，召他們到京城，依照中原官員的標準，根據能力安排職位。這樣一來，可彰顯朝廷對新歸附與舊臣一視同仁的道義，二來可安撫長江、漢水流域百姓歸附有道君主的心意。
規範親屬連坐禮儀：父子兄弟，雖身體不同但血脈相連；罪名不牽連親屬，是君主的厚恩。但憂懼之情相互關聯，本是自然常理。無情之人，父兄入獄，子弟沒有悲痛的神情；子弟逃刑，父兄沒有愧疚的神色，仍安享榮華官位，照常交遊，車馬服飾華麗依舊，骨肉恩情難道該這樣嗎！我認為父兄犯罪，應讓子弟穿素服、袒露上身，到皇宮請罪；子弟犯罪，應讓父兄上奏表承擔過錯，請求解除職務；如果職位重要，不宜批準辭職，就下詔安慰挽留。這樣足以督促輕薄之人，讓他們知道羞恥。
完善親喪服製：朝臣遭遇父母喪事，守喪期滿後回任，穿著錦繡衣服、乘坐軒車，參與郊外祭祀和宗廟祭祀；佩戴玉飾、係著絲帶，參加慶賀賞賜的宴會，這傷害了為人子女的道義，違背了天地間的常道。我認為凡遭遇祖父母、父母喪事的人，都應允許守滿三年喪期；如果沒有合適的人接替，職位空缺，就下詔書安慰勸喻，征召他們任職，但隻讓他們負責文書收發、上奏事務，國家的吉慶活動，一概不讓參與。如果有軍事緊急情況，允許他們穿喪服從軍，雖然不符合禮儀，卻是實際需要。
北魏主全部采納了這些建議。從此朝廷和民間都富足，即使偶爾有水旱災害，百姓也不會困苦。
北魏派兵進攻百濟，被百濟擊敗。
世祖武皇帝上之下永明七年己巳年，公元489年）
春季正月辛亥日，齊武帝到南郊祭祀天神，實行大赦。
北魏主到南郊祭祀天神，首次配備帝王的儀仗大駕）。
壬戌日，臨川獻王蕭映去世。
起初，武帝擔任鎮西長史時，主簿王晏因諂媚奉承得到武帝親近，從此常在武帝府中任職。武帝做太子時，王晏任中庶子。武帝曾被太祖蕭道成）責備，王晏就稱病疏遠武帝。等到武帝即位，任命王晏為丹陽尹，對他的信任如舊，王晏早晚都能入宮拜見，參與議論朝政；即使是豫章王蕭嶷和王儉，都對他屈意相待。二月壬寅日，王晏出京任江州刺史；他不願外任，又被留任為吏部尚書。
三月甲寅日，齊武帝立皇子蕭子嶽為臨賀王，蕭子峻為廣漢王，蕭子琳為宣城王，蕭子瑉為義安王。
夏季四月丁醜日，北魏主下詔：“過去登上城樓散發財物賞賜百姓，導致人馬擁擠踩踏，很多人受傷；從今以後停止這種做法，把原本用於散發的財物，賞賜給年老、患病、貧窮、孤獨的人。”
丁亥日，北魏主前往靈泉池，隨後前往方山；己醜日，返回皇宮。
齊武帝對南昌文憲公王儉禮遇優厚，下詔允許他每三天入朝一次，尚書令史可出宮到他府中請示事務。後來武帝仍覺得往來頻繁，又下詔讓王儉留在尚書省官署，每月允許他出宮十天。王儉堅決請求辭去官員選拔的職務，武帝下詔改任他為中書監，仍參與掌管官員選拔事務。
五月乙巳日，王儉去世。王晏掌管官員選拔後，在尚書省專權，與王儉一向不和。禮官想依照王導的諡號，給王儉定諡號為“文獻”。王晏上奏武帝說：“王導才能得到這個諡號；但自南朝宋以來，異姓大臣從未有過這個諡號。”王晏出宮後，對親信說：“‘平頭憲’指諡號“憲”，無“文”字，“平”指去掉“文”字的頭部）的事已經辦成了。”
徐湛之被殺時，他的孫子徐孝嗣因母親懷孕得以幸免。徐孝嗣八歲時，繼承枝江縣公的爵位，娶南朝宋康樂公主為妻。等到武帝即位，徐孝嗣任禦史中丞，風度端莊、舉止簡約。王儉對人說：“徐孝嗣將來必定會做宰相。”武帝曾問王儉：“誰能接替你？”王儉說：“我去世之後，大概就是徐孝嗣了！”王儉去世時，徐孝嗣任吳興太守，被征召為五兵尚書。
庚戌日，北魏主祭祀地神方澤）。
武帝想任用領軍將軍王奐為尚書令，征求王晏的意見。王晏與王奐不和，回答說：“柳世隆有功勞和聲望，恐怕不應排在王奐之後。”甲子日，武帝任命尚書左仆射柳世隆為尚書令，王奐為左仆射。
六月丁亥日，武帝前往琅邪城。
北魏懷朔鎮將汝陰靈王拓跋天賜，長安鎮都大將、雍州刺史南安惠王拓跋楨，都因貪汙獲罪，應處死刑。馮太後和北魏主親臨皇信堂，召見王公大臣，太後下令說：“你們認為應當顧念親情而破壞法令，還是應當大義滅親來嚴明法令？”群臣都說：“兩位親王是景穆皇帝的兒子，應當得到憐憫寬恕。”太後沒有回應。北魏主於是下詔，稱：“兩位親王的罪行難以寬恕，但太皇太後追念高宗景穆皇帝）兄弟間的恩情；且南安王侍奉母親孝順恭謹，朝廷內外都知道，特赦免他們的死罪，削奪官職爵位，終身監禁。”
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
起初，北魏朝廷聽說拓跋楨貪婪殘暴，派遣中散閭文祖到長安調查，閭文祖接受拓跋楨的賄賂，為他隱瞞；事情敗露後，閭文祖也被治罪。馮太後對大臣們說：“閭文祖以前自稱廉潔，現在竟然犯法。由此可見，人心實在難以知曉！”北魏主說：“古代有等待被罷官的臣子。你們自己審視，如果不能克製貪心，允許辭職回家。”宰官、中散慕容契進言說：“小人的心思變化無常，而帝王的法令固定不變；用變化無常的心思遵守固定不變的法令，難以勝任，請求辭職。”北魏主說：“慕容契知道心思會變化，就知道貪心可惡了，何必請求辭職！”升任他為宰官令。慕容契是慕容白曜弟弟的兒子。
秋季七月丙寅日，北魏主前往靈泉池。
北魏主讓大臣們商議：“我國與齊朝斷絕往來已久，現在想派遣使者通好，怎麼樣？”尚書遊明根說：“朝廷沒有先派使者，又在醴陽築城深入齊朝境內，過錯都在蕭賾齊武帝）。我們不再主動派使者，不也可以嗎！”北魏主采納了他的意見。八月乙亥日，北魏派遣兼員外散騎常侍邢產等人前來齊朝訪問。
九月，北魏放出宮女，賞賜給北方各鎮沒有妻子的貧苦百姓。
冬季十一月己未日，北魏安豐匡王拓跋猛去世。
十二月丙子日，北魏河東王苟頹去世。
齊朝平南參軍顏幼明等人出使北魏。
北魏任命尚書令尉元為司徒，左仆射穆亮為司空。
豫章王蕭嶷因自己地位尊貴，深懷退隱之心，這一年，上奏請求返回府第；武帝讓他的世子蕭子廉代替他鎮守東府。
太子詹事張緒兼任揚州中正，長沙王蕭晃托付他任用吳興人聞人邕為州議曹，張緒不同意。蕭晃派書佐一再請求，張緒神情嚴肅地說：“這是我家鄉的州府官職，殿下怎能逼迫我！”
侍中江斅任都官尚書。中書舍人紀僧真得到武帝寵信，儀表有士大夫風度，他向武帝請求說：“我出身本縣武官，恰逢聖明時代，才得到現在的榮華；為兒子娶了荀昭光的女兒，現在沒有其他需求，隻請求陛下讓我成為士大夫。”武帝說：“這事由江斅、謝瀹決定，我不能乾預，你可以自己去見他們。”
紀僧真奉命去見江斅，剛登上坐榻坐定，江斅就回頭吩咐左右侍從：“把我的坐榻移遠，避開客人！”紀僧真垂頭喪氣地退出來，告訴武帝說：“士大夫原來不是天子能任命的！”江斅是江湛之的孫子；謝瀹是謝朏的弟弟。
柔然另一位首領叱呂勤率領部眾投降北魏。
喜歡白話文講資治通鑒請大家收藏：()白話文講資治通鑒書更新速度全網最快。