這番話讓蘇明遠深深震撼。他看到了一個理想主義者的悲壯和執著，也看到了現實與理想之間殘酷的衝突。
陸先生，蘇明遠的語氣變得真誠起來，晚輩敬佩您的堅持，但也請您理解晚輩的選擇。在這個時代，沒有功名就沒有發言權，沒有地位就無法實現理想。晚輩願意先妥協，是為了將來能夠改變。
陸淵凝視著蘇明遠，眼中的怒意漸漸消散，取而代之的是一種複雜的情緒：公子的想法，老夫何嘗不明白？當年的老夫，也曾有過這樣的念頭。但現實是，當你習慣了妥協，就很難再堅持原則。當你適應了這個製度，就很難再想著改變它。
他站起身，走到亭邊，凝視著遠方的山巒：老夫見過太多這樣的人，他們年輕時都有遠大的理想，都想著中了功名後要改革弊政。但等他們真正進入官場，卻發現自己已經被這個體係同化了。
蘇明遠沉默不語，心中激烈地鬥爭著。陸淵的話像一麵鏡子，讓他看到了自己可能的未來——一個在妥協中迷失自我的庸碌官員。
不過，陸淵突然轉身，目光重新變得銳利，老夫倒是想看看，公子是否真的隻是為了應付考試。不如我們來做一篇文章，題目就是君子不器，看看公子的真實水平如何？
這個提議讓蘇明遠精神一振。君子不器出自《論語》，是孔子對君子品格的概括。在科舉考試中，這也是常見的題目類型。
好，晚輩願意一試。蘇明遠毫不猶豫地答應了。
陸淵讓茶童取來文房四寶，兩人分彆在亭子的兩端鋪紙研墨。秋日的陽光透過梧桐葉片灑在桌案上，斑斑點點，如詩如畫。
蘇明遠提筆沉思，君子不器這四個字在腦海中反複回旋。在傳統的理解中，這句話的意思是君子不像器具那樣隻有一種用途，而應該有多種才能和德行。但蘇明遠心中，還有更深層的理解。
他開始下筆：
夫子曰：君子不器。蓋言君子之德，不可以一端儘也。器者，有定形定用，如鼎之為鼎，不能為鬲；如劍之為劍，不能為犁。然君子之學，包羅萬象，體用無窮，豈可以一器限之？
然器之為器，雖有定用，而君子用器，則能因時製宜，變通無方。是故君子不為器所累，亦不棄器而不用。善用器者，器為其用；不善用器者，為器所用。
觀夫天地之大，萬物之眾，各有其性，各有其用。君子法天地之德，育萬物之性，故能與天地合其德，與日月合其明。此所以為不器也。
今之學者，往往拘泥於一技一藝，以為足矣。不知君子之學，在於明德新民，止於至善。德無定形，學無止境，豈可以器量之？
故君子之不器，非不用器，而是超越器的局限；非不精專業，而是在專業中見通才；非不食人間煙火，而是在煙火中見大道。
寫完之後，蘇明遠放下筆，心中感到一種久違的暢快。這篇文章雖然仍在傳統的框架內，但他融入了自己的理解和感悟，既符合科舉的要求，又不失獨立的思考。
陸淵也已經寫完，兩人交換文章，仔細閱讀。
看完蘇明遠的文章，陸淵的眼中閃過一絲驚訝，隨即點了點頭：公子此文，確有見地。既不脫離經典本意，又有獨到的發揮。特彆是善用器者，器為其用；不善用器者，為器所用一句，頗為精辟。
蘇明遠也讀完了陸淵的文章，不禁為其深厚的學養和犀利的筆鋒所折服。陸淵的文章更加老辣深沉，對君子品格的闡述更加透徹，隻是略顯憤世嫉俗。
陸先生大才，晚輩自愧不如。蘇明遠由衷地讚歎。
陸淵擺了擺手：公子過謙了。老夫縱然有些心得，但四十年的坎坷已經讓老夫的文字帶上了太多的怨氣。反觀公子的文章，雖然年輕，卻有一種難得的平和與包容。
他頓了頓，繼續說道：看來老夫方才的擔心是多餘的。公子雖然選擇了妥協的道路，但內心的獨立精神並未喪失。或許，這才是在當今時代生存的智慧。
蘇明遠感到一陣暖流湧過心頭。獲得這位飽學之士的認可，比任何讚美都更有價值。
陸先生，晚輩有一個不情之請。蘇明遠起身行禮，您學識淵博，經驗豐富，能否指點晚輩一二？
陸淵深深地看了他一眼，最終點了點頭：既然公子不棄，老夫願意傾囊相授。但老夫有一個條件。
請先生明示。
無論將來公子是否中舉，是否為官，都要記住今日之初心。不要讓權勢蒙蔽了雙眼，不要讓利益腐蝕了靈魂。陸淵的語氣變得莊重起來，如果有一天，公子真的有了改變這個世道的機會，請不要忘記今日的誓言。
蘇明遠深深一揖：晚輩謹記先生教誨，此生不敢忘懷。
夕陽西下，兩人在梅園中暢談到很晚。從經典的詮釋到人生的感悟，從學術的辯論到現實的思考，這是一次真正的智慧碰撞。
當蘇明遠告彆陸淵踏上歸途時，心中充滿了複雜的情緒。他既為獲得這樣一位良師而欣喜，也為陸淵的悲劇命運而感歎。更重要的是，通過這次論道，他對自己的道路有了更加清晰的認識。
夜幕降臨，星光滿天。蘇明遠抬頭望著浩瀚的星空，心中默默發誓：無論前路如何，他都要堅持內心的那一份純真，在妥協中保持清醒，在現實中守住理想。
這或許就是這個時代知識分子的宿命——在理想與現實之間艱難地尋找平衡，在堅持與妥協之間痛苦地抉擇。
但無論如何，這條路他必須走下去。
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