願聞其詳。
黃庭堅走到書案前，提筆寫下幾個名字：孔子、孟子、程顥、程頤、司馬光...這些人的話，可以大膽引用。因為他們代表的是正統思想，主考官不會有異議。
然後他又寫下另外幾個名字：蘇軾、蘇轍、王安石...這些人的觀點，引用時要格外小心。雖然他們都是大才，但政治立場有爭議，一不小心就會引起主考官的反感。
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蘇明遠看著這些名字，心中湧起複雜的情緒。在現代的文學史課堂上，蘇軾、王安石都是他非常崇敬的人物，但在這裡，他們卻成了需要小心對待的敏感詞。
先生，這樣做是否有些...不太合適？蘇明遠遲疑地問道。
黃庭堅看了他一眼，神色變得嚴肅：蘇公子，你是要做學問，還是要通過考試？
這兩者不能兼得嗎？
黃庭堅長歎一聲：理想狀態下當然可以，但現實往往不是這樣。你看，他指著案頭的那堆文稿，這些都是今年來求教的考生習作。其中不乏才華橫溢之輩，但能在鄉試中脫穎而出的，往往不是文采最佳的，而是最能把握分寸的。
蘇明遠沉默了。作為一個現代人，他當然知道考試技巧的重要性，但親身經曆這種技巧化的過程，還是讓他感到某種說不出的失落。
看出了蘇明遠的心思，黃庭堅的語氣緩和了一些：蘇公子，老夫並非要你放棄自己的學術追求。相反，隻有先通過考試獲得地位，才能在更廣闊的平台上實現自己的抱負。這就像是...就像是先學會遊戲規則，然後才能改變遊戲。
這番話讓蘇明遠心中一動。是啊，如果連這個體係都進不去，又談何改變呢？在現代社會，不也是這樣嗎？先要適應現有的規則，獲得話語權，然後才能推動變革。
那麼，具體的答題策略呢？蘇明遠決定暫時放下內心的糾結。
黃庭堅滿意地點點頭：這就對了。首先，策論的結構要嚴謹。開頭要點題，表明你對題目的理解；然後分幾個層次論述，每個層次都要有理有據；最後要有總結和建議，但建議要實用可行，不能空泛。
他邊說邊在紙上畫著結構圖：再者，論述過程中要體現你的學識，但不能賣弄。恰到好處地引用經典，顯示你對傳統文化的掌握，但不要引用過於冷僻的典故，免得主考官不解其意。
蘇明遠認真地記著筆記，內心卻有種奇異的感覺。這些技巧，和他在現代準備各種考試時掌握的方法，竟然有著驚人的相似性。看來，考試這種製度，在本質上確實是相通的。
還有一點，黃庭堅繼續說道，字跡一定要工整。主考官閱卷時間有限，字跡潦草的文章很容易被忽略。而且，工整的字跡本身就體現了一種態度，表明你對考試的重視。
字跡...蘇明遠苦笑，這確實是他的弱項。現代人習慣了電腦打字，手寫能力確實退化了不少。
似乎看出了他的擔憂，黃庭堅說道：這幾天你可以多練練字。不求達到書法家的水準，但至少要讓人看得清楚，看得舒服。
接下來的兩個時辰裡，黃庭堅詳細地分析了蘇明遠那篇《論王道》的問題所在，並逐段給出了修改建議。蘇明遠驚訝地發現，經過修改後的文章，雖然核心觀點沒有大的變化，但表達方式變得更加圓潤，政治敏感度大大降低，同時又不失深度和見地。
這就是考場文章的藝術，黃庭堅總結道，要在有限的約束條件下，儘可能地展現自己的才華。這本身就是一種能力，一種在官場上必備的能力。
臨彆前，黃庭堅又給了蘇明遠一些實用的建議：考試期間要注意身體，保持良好的狀態。答題時要控製好時間，不要在某一題上花費過多精力。還有，一定要留出時間檢查，避免低級錯誤。
走出小院時，蘇明遠回頭看了一眼那幾株探出牆頭的梅樹。他忽然想起一句詩：梅花香自苦寒來。在這個時代，要想獲得成功，確實需要經曆各種磨練，包括學會適應一些自己原本不太認同的規則。
回到客棧的路上，蘇明遠的心情頗為複雜。黃庭堅的指點確實非常實用，對他通過鄉試會有很大幫助。但同時，他也感到某種微妙的變化正在自己內心發生。
那種變化很難用言語描述，就像是一種潛移默化的認同。他開始理解並接受這套遊戲規則，開始學會用這個時代的思維方式來思考問題。雖然表麵上他仍然保持著現代人的理性和批判精神，但在深層次上，某些東西正在悄然改變。
回到客棧時，陳彥回正在院子裡等他。
如何？黃先生的指點可有收獲？陳彥回關切地問道。
收獲頗豐，蘇明遠真誠地回答，黃先生確實名不虛傳。
那就好，陳彥回鬆了口氣，明日便是同鄉聚會，到時又是另一番見聞了。
蘇明遠點點頭，心中卻在想著另一個問題：在接下來的考試中，他將如何平衡自己的理想與現實的要求？而這種平衡，又將如何改變他這個現代人的精神內核？
夜深了，蘇明遠躺在床上，腦海中反複回想著白天的對話。黃庭堅的話語如甘露一般滋潤著他求知的心田，但同時也像溫水一樣，正在慢慢地改變著什麼...
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