維吉爾的實驗，進入了更為精密的階段。他不再滿足於陽娃內在的哲思與靜態的藝術表達，他要將這具“近道之器”的光芒，引向更廣闊、更能攪動世道人心的領域——音樂、聲樂，以及最具表演性質的宮廷禮儀。他要測試，這種超越性彆的完美，能否在動態的、直接作用於感官的層麵，產生同樣乃至更強大的吸引力。
他延請了帝國內最負盛名卻也最離經叛道的音樂大師，一位癡迷於東方音律與數學和諧的老者，以及曾侍奉過數代皇室、精通一切繁文縟節卻眼神銳利如鷹的老女官。這兩人，一個探尋天籟，一個雕琢人世極致的優雅，皆是各自領域的巔峰人物。
過程再次出乎意料。陽娃學習樂理，並非記憶規則，而是如同解讀宇宙的密碼。她能輕易理解音律背後的數學比例，並將其與星辰運行、呼吸韻律相聯係。音樂大師教授她彈奏裡拉琴，她的手指撫過琴弦，流淌出的並非單純的樂曲，而是一種“聲之畫卷”，時而如混沌初開，時而如萬物生長，蘊含著難以言喻的寧靜與力量。
歌唱更是如此。她的嗓音，那清越而中性的聲線，經過指導，被錘煉得如同經過最細膩砂紙打磨過的水晶，通透、圓潤，又能輕易跨越常規的聲部界限。她唱歌時，不刻意表達悲喜，隻是讓聲音自然流淌，卻仿佛能直接叩擊聽者靈魂最深處的共鳴箱，喚起一種超越個人情感的、純粹的感動與渴望。
宮廷禮儀的學習，在她身上也呈現出奇異的麵貌。那些繁瑣的禮節、精確的步態、含蓄的表情，在她做來，沒有絲毫的刻意與束縛感，反而像是某種古老祭祀儀式中的自然舞步，每一個轉身、每一次頷首，都充滿了內在的韻律與難以言喻的威儀。她無需模仿任何人，她本身，就是禮儀所要表達的那種“高貴”與“和諧”的化身。
維吉爾精心策劃了陽娃的“亮相”。並非在喧鬨的市井，而是在一次僅限於帝國頂級貴族、外國使節與知名藝術家參加的小型沙龍上。當陽娃身著素白長袍，宛如從古希臘神話中走出的神隻，出現在眾人麵前時，整個會場陷入了一種屏息的寂靜。
她演唱了一首自己譜寫的、無詞的歌謠。歌聲起時，如晨霧彌漫山澗；轉而如溪流彙入江河，奔湧向前；高潮處，仿佛星空炸裂，光芒萬丈；最終歸於一片深邃的寧靜，餘音嫋嫋，不絕如縷。沒有歌詞，卻讓所有聽眾仿佛經曆了一場生命的輪回，有人悄然淚下，有人如癡如醉。
她雌雄莫辨的絕美麵容，超凡脫俗的氣質，結合那直擊靈魂的歌聲與無懈可擊的儀態，形成了一種前所未有的、爆炸性的魅力。
一夜之間，“陽娃”之名，如野火般席卷了整個羅馬的上流社會，進而通過使節和商旅，迅速傳遞到已知世界的各個角落。羊皮卷上描繪著她的畫像，詩人們絞儘腦汁用最華麗的辭藻讚美她，她的歌聲被儘可能模仿記錄，在貴族青年的聚會中傳唱。
維吉爾順勢而為，有限度地允許陽娃在更公開的場合表演，每一次都引發巨大的轟動。她不再僅僅是一個歌手或藝術家，她成為一種現象，一個符號。各國的青年男女，尤其是那些對傳統束縛感到厭倦、渴望突破的精英階層，開始瘋狂地模仿她的一切——她中性的穿著風格，她簡約而不失格調的配飾，她那種平靜而疏離的神情，乃至她哲學中那些被片段傳播的隻言片語，“界限模糊”、“內在圓融”、“存在即意義”，成為了最時髦的口號。
她的一舉一動，皆被賦予深意，引領風潮。她無意間佩戴過的一種礦石，立刻在市麵價格飆升；她某次表演後提及的某種東方香料，瞬間成為貴族沙龍的新寵。她成為了有史以來第一個真正的“世界巨星”，其影響力超越了國界、種族與文化隔閡。
維吉爾站在元老院回廊的陰影裡，看著廣場上聚集的、高舉著模仿陽娃風格製作的旗幟和標語的年輕人們，他們眼中閃爍著狂熱與崇拜的光芒。他的嘴角，終於勾起了一絲清晰可見的、冷峻而得意的弧度。
成功了。
他成功地鍛造出了一件不僅擁有完美形態、近乎“道”之智慧的“器”，更是一件擁有無與倫比影響力、能夠輕易俘獲人心的“利器”。陽娃的思想和情操，正以一種溫和而不可抗拒的方式，潛移默化地改造著新一代的精神世界。這比任何軍隊的征服都更為徹底，更為持久。
他在筆記上寫下結論：
“‘陽娃計劃’階段性目標達成。目標個體已成功轉化為具有全球性影響力的文化符號。其超越性彆的魅力與哲學，正有效瓦解傳統社會結構中的部分固有觀念，為接納未來‘新人種’奠定輿論基礎。其本身，已成為帝國最珍貴的‘資產’與最鋒利的‘軟實力’工具。下一步，需鞏固此成果，並探索將其影響力轉化為更具體政治動能的可能性。”
帝國的曙光，似乎正透過陽娃那雌雄莫辨、迷倒眾生的身影，以一種前所未有的形式，照亮了世界的每一個角落。而這光芒的背後，是維吉爾那雙冷靜計算、掌控一切的眼睛。他深知，這場盛宴，才剛剛開始。
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