沉重而帶著雜音的鐘聲，如同敲在每個人的心臟上。
大雄寶殿內，燭火搖曳的光影將佛像悲憫又詭異的麵容切割得支離破碎。空氣中彌漫的檀香與佛血甜膩的腐敗氣息混合，形成一種令人頭暈目眩的窒息感。數十名僧侶，從須發皆白的老僧到麵容稚嫩的小沙彌，皆盤坐在蒲團上，身體緊繃，如同等待審判的囚徒。
謝昭——或者說，小沙彌惠明——跪坐在人群靠後的位置，低垂著頭，眼角的餘光卻如同最精密的掃描儀，飛速地觀察著環境。
殿內規則力量的衝突感比外麵更加強烈。那溫和的“佛願”力量，如同被無形蛛網層層纏繞、滲透的琥珀，雖然依舊能感受到其核心的龐大與堅韌，但散發出的光芒已被“滅佛煞”的汙濁死死壓製。兩種規則並非靜止對抗，而是在進行一種高頻的、無聲的湮滅與再生，使得整個大殿的空間都處於一種極不穩定的“波紋”狀態。
他的眉心，那規則之瞳的殘痕灼痛愈發明顯，散亂的視野裡，能看到無數細密的、暗紅色的規則絲線如同擁有生命的寄生蟲，正從地麵滲出的“佛血”中蔓延而出，纏繞上僧侶們的腳踝、手腕，甚至試圖鑽入七竅。而一些淡金色的、屬於佛門本身的規則脈絡，則在苦苦支撐，形成一個個脆弱的保護圈，但範圍正在被不斷壓縮。
“肅靜！”
一個蒼老而沙啞的聲音響起，帶著一種強行壓抑的顫抖。開口的是本寺的住持，慧明法師。他枯槁的身軀在寬大的袈裟下微微發抖，渾濁的眼眸深處是難以掩飾的恐懼，但他依舊強撐著維持著表麵的鎮定。“早課伊始，誦《金剛般若波羅蜜經》！心誠則靈，勿生雜念！”
“心誠則靈，勿生雜念……”
這句話在此刻聽來，充滿了諷刺與致命的意味。謝昭清晰地感覺到，當“誦經”二字從住持口中吐出時，整個大殿的規則結構發生了微妙而危險的變化。那些暗紅色的“滅佛煞”絲線瞬間活躍起來，如同嗅到血腥味的鯊魚，彙聚成一股無形的壓力，籠罩在每一個僧侶頭頂。
規則已被激活。【誦經死律】——這條在角色記憶碎片和規則感知中隱約浮現的死亡鐵則，此刻正式露出了它猙獰的獠牙。
“如是我聞。一時佛在舍衛國隻樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱……”
誦經聲開始響起，起初還有些雜亂、微弱，帶著顯而易見的恐懼。但隨著第一個字出口，某種無形的束縛便已落下。謝昭感到自己的喉嚨不受控製地肌肉收緊，屬於“惠明”的聲帶自動振動，熟悉的經文流暢地湧出。不僅僅是聲音，一種更深層次的東西被觸動了——他的精神，他的意念，似乎被強行與這誦經的行為綁定。
他嘗試在腦海中運用社會學知識解構：“集體誦經，本是一種強化群體認同和信仰凝聚的儀式。在此地被規則化後，儀式變成了獻祭。‘誦經’這個行為本身，成為了規則篩選的媒介。‘準確無誤’是表象，‘心念純粹’或許才是真正的標準？不，更可能的是……規則在檢測‘信仰’的純度，或者說，對‘佛’這一規則概念的認同度？”
這個念頭剛起，異變陡生！
“爾時須菩提白佛言：‘世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？’佛告須菩提……”
誦經聲在繼續，大部分僧侶都還安然無恙。但謝昭左側前方，一個約莫二十出頭的年輕僧侶，身體開始不自覺地劇烈顫抖。他的額頭上滲出豆大的汗珠，眼神渙散，嘴唇翕動的聲音越來越小，越來越快，然後又陡然拔高，變得尖銳刺耳。
他在恐懼。極度的恐懼破壞了他誦經的節奏和心緒的平穩。
“……菩薩於法，應無所住行於布施……所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施……須菩提！菩薩應如是布施，不住於相……”
當誦到“不住於相”時，那年輕僧侶的聲音猛地一滯，仿佛被無形的手扼住了喉嚨。他的臉上瞬間失去所有血色，眼球驚恐地凸出。
然後，在謝昭以及周圍所有僧侶駭然的目光注視下，那僧侶張開的嘴巴裡，他的舌頭——從舌根開始，以肉眼可見的速度失去了血肉的色澤和質感，變成了灰敗的、粗糙的泥土！並且這種“泥塑化”還在迅速向舌尖蔓延！
“嗬……嗬……”他發出不成調的、漏風般的嘶鳴，雙手瘋狂地抓向自己的喉嚨，身體劇烈抽搐。
不到三息時間，他整條舌頭已經完全化為了一截僵硬的、布滿細微裂痕的泥塑之物！他眼中的驚恐凝固，身體的動作停滯，最終“噗通”一聲歪倒在地，保持著那個抓撓喉嚨的可怖姿勢，徹底失去了生機。一股淡淡的土腥味混雜在檀香與血腥中，彌漫開來。
【規則觸發：誦念《金剛經》，錯漏一字，心念不純，舌根化為泥塑。】那由香火灰燼構成的扭曲文字，再次於屍體上空一閃而逝。
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“啊——！”
短暫的死寂後，是壓抑不住的、此起彼伏的驚叫與抽泣。恐慌如同瘟疫般在大殿內蔓延。誦經聲變得愈發淩亂、顫抖。
“肅靜！繼續誦經！不想死的就給我穩住心神！”慧明住持的聲音帶著哭腔，卻又無比嚴厲，他枯瘦的手指死死捏著念珠，指節發白。
謝昭強迫自己冷靜下來，繼續跟著眾人誦念，聲音平穩，甚至刻意模仿著“惠明”記憶中那帶著些許懵懂的虔誠語調。但他的大腦在飛速運轉。
“不是簡單的‘錯漏一字’。”他心中冷然，“那個僧侶，經文本身似乎並未念錯。關鍵是‘心念不純’。規則的判定機製，極可能是基於誦經者精神波動與‘佛願’規則的契合度。恐懼、懷疑、雜念，都會導致契合度下降，一旦低於某個閾值……”
這比單純的記憶背誦要凶險無數倍！這意味著，你不僅要記得經文，還要在極度恐怖的環境下，維持一種近乎“真信”的純粹心緒！這本身就是一種最殘酷的精神折磨。