高時明繼續道：“程朱取理，如以外界天地為準繩，求的是一個放之四海而皆準的‘規矩’。這好比是為迷途的旅人，立起一座高塔，畫好一張輿圖，讓他們有路可循，有法可依。此為‘從外而內’，以天地之理，澄清本心。”
“陸王取心，則是求從內而外，相信‘心即理也’。這好比是有人深陷泥潭，四肢無力，即將絕望。此時給他一張再清晰的輿圖也無用，唯有激發他心中求生的意誌，讓他自己生出力量，才能掙脫束縛。此為‘從內而外’，以本心之力，感應天地。”
說到這裡，高時明微微一笑，看向朱由檢。
“所以，若給迷途之人說陸王心學，讓他自己去悟，他恐怕隻會更加茫然；若給泥潭之人講程朱理學，讓他遵守規矩，他隻會感到更加絕望。南轅北轍，莫過於此。
高時明躬身一禮，聲音清朗。
“所以，程朱與陸王，在臣看來其實並無高下之分，也無絕對的是非對錯。”
“關鍵在於，為政者要看清，如今天下，究竟是‘迷途’者多，還是‘深陷泥潭’者眾？是該立下規矩以正人心，還是該激發意誌以求自強？”
“更進一步說，是幾分迷途，又摻雜著幾分泥潭。”
“學者求真，所以辯論不休，欲窮儘世間真理。”
“帝王求用，則需因時而動，擇其善者而用之。”
“治國，便如調和陰陽，順時而為，順勢而動。聖人之言，亦是因時而發，時移世易，執一言以概天下，無異於刻舟求劍。陛下以為然否？”
“彩！”朱由檢忍不住撫掌讚歎，“好一個學者求真，帝王求用！”
高時明卻笑著搖了搖頭，退回原位：“陛下謬讚。道家之說，終究偏於出世，講究順其自然，無為而治，終非治世之學。臣不過是拾人牙慧，為陛下解悶罷了。”
朱由檢沉默了片刻，心中卻是思緒萬千。
他是真的被驚豔到了。
猜中他的心思並非難處。
但高時明這番話從道家出發，縱然對“心理”之說不甚到位，卻切切實實講出了自己的一番道理。
儒、道、釋三家，能在中國曆史上各自璀璨，流傳千年，看來果然各有其精妙之處。
不過，如今連一個以道家為本經的太監，都能給出如此精辟的見解。
那麼，翰林院裡那些派彆各異、立場不同的文官們，他們又會呈上怎樣一份答卷呢？
想到這裡，朱由檢的嘴角勾起一抹意味深長的笑容。
有趣！亂一點也好，隻要亂在眼下，而非亂在江南，那一切還算可控。
他沉吟片刻，對高時明吩咐道：“這樣，你傳朕的旨意。朕今日所問，讓翰林院所有官員，一體作答，將各自見解寫成冊子呈上。”
“另外，三日後的日講，翰林院全體參加。”
高時明聞言，立刻提醒道：“陛下，若如此，原先的川堂，恐怕就容不下了。”
朱由檢點點頭，
“那就改在文華殿。”
他頓了頓，補充了一句
“另外，旨意要說清楚——”
“此次人數雖多，但仍是日講，而非經筵。”
高時明心中頓時了然，拱手領命。
日講，是君臣問對，略偏家事。
經筵，是朝廷大典，卻是國事。
這位年輕的帝王，果然治大國，如烹小鮮啊。
對了，這句話，可也道家之言啊。