八月十五日，中元節剛過，夜涼如水。
淩晨三點，市郊“靜園”公墓的值班員老馬巡夜時，手電光掃過一片新立的墓碑，猛地頓住——墓碑前，竟靜靜地坐著一個人影！
那是個年輕女人，穿著素白的連衣裙，背對著他，一動不動。老馬頭皮發麻，壯著膽子繞到前麵，手電光下，女人麵容蒼白清秀，雙目緊閉，嘴角甚至帶著一絲詭異的安寧微笑。她不是坐在草地上，而是坐在一張鋪著白色綢布的椅子上，麵前擺著一個小香爐，三炷線香早已燃儘，隻餘灰燼。最令人不寒而栗的是，墓碑上的照片，赫然就是她自己！名字：蘇挽晴，卒於八月十五日。死亡日期就是今天。
但老馬記得清楚，這片區域近期並無新下葬者，這塊墓碑是嶄新的，照片也是新貼的。
警方趕到，確認女人已死亡多時，死因是急性心力衰竭，屍體無明顯外傷，但指甲縫裡殘留著少量香灰和紅色粘土。她左手腕戴著一串奇楠沉香木念珠，右手掌心緊握著一枚溫潤的橢圓形白玉佩，玉佩上刻著一個古體的“歸”字。經查，死者確為蘇挽晴，二十五歲，自由插畫師，獨居，無重大疾病史。家人稱她最近精神恍惚，常念叨“時間不夠了”、“要找到對的‘容器’”。
現場勘查，除了椅子和香爐，在墓碑後方發現了一個淺淺的土坑，裡麵埋著一個黑色陶罐，罐口用黃泥封著，罐身用朱砂畫滿了扭曲的符文。罐子裡是空的，但內壁沾著少許灰白色粉末（後檢驗為骨灰成分）和幾根長發（與蘇挽晴發質一致）。
“像是……她自己為自己舉行了葬禮？”小陳感到一股寒意，“自殺？但死因是心衰，沒有服毒或創傷。那些香灰、粘土、符文罐子……充滿了迷信色彩。”
“墓碑上的日期是今天，她似乎精準預言或安排了自己的死亡時間。”林海皺眉，“‘容器’？‘歸’？她在進行某種儀式？目的是什麼？”
蘇挽晴的社交賬號和電腦記錄顯示，她近期大量瀏覽關於“逆生死術”、“借命還魂”、“靈媒容器”等封建迷信和神秘學內容，加入了好幾個相關的網絡社群。她在其中一個社群的最後發言是：“找到了。‘燭’已備好，‘影’將歸位。子時三刻，鏡湖可鑒。”日期是八月十四日傍晚。
“燭？影？鏡湖？”林海立刻想到本地確實有個叫“鏡湖”的小公園湖泊。“子時三刻”是淩晨零點四十五分左右，接近她的死亡時間。
警方調取鏡湖周邊監控，在八月十五日零點四十分左右，捕捉到一個模糊的白影（很可能是穿著白裙的蘇挽晴）獨自在湖邊徘徊，麵對湖水站立良久，似乎在舉行什麼儀式，隨後離開。但她前往的方向並非公墓，而是相反方向。
蘇挽晴去鏡湖做了什麼？她在等什麼？或者說，她在“召喚”什麼？