曆史和解委員會成立的第三十天，時之亭成了整個文明議會的“傷口陳列室”。
天狩的認知抹除實驗、華夏的曆代邊患征伐、印度種姓製度的千年壓迫、基督教十字軍東征的烽火、伊斯蘭早期擴張的刀劍、希臘羅馬的奴隸製烙印……每個文明都不得不將自己曆史上最不堪的一頁，攤開在時之鏡前。
空氣沉重如鉛。
十七個文明的代表坐在環形席位上，沒有爭吵，隻有一種近乎殘酷的沉默——當所有黑暗同時曝光，憤怒反而無處著力，隻剩下深深的疲憊與羞恥。
“這就是我們。”基督教代表終於開口，聲音沙啞，“每一個文明，都曾以‘文明’之名，行過不文明之事。”
伊斯蘭代表點頭：“《古蘭經》說：‘每個民族都有一個限期。’我們的限期，是否就是被自己的罪孽終結？”
顧長淵沒有立刻回應。他麵前攤開著《尚書·皋陶謨》，目光落在“寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義”九德之上。皋陶對禹說，人有九德，能行三德者可為大夫，能行六德者可為諸侯，能行九德者方可為王。
那麼文明呢？
一個文明的“德”，又該如何衡量？
“織時者。”他抬頭，“時之鼎能展示的，隻是‘發生了什麼’。但文明的價值，不隻在於它做過什麼，更在於它從錯誤中學到了什麼。”
織時者點頭，揮動時間織梭。時之鏡的畫麵開始變化：天狩實驗後的倫理大辯論、華夏“以和為貴”思想的逐漸成熟、印度種姓製度的緩慢改革、基督教對寬容神學的探索、伊斯蘭教法的人道化修訂……
“每個文明都有過黑暗，”顧長淵站起來，走到環形席中央，“但重要的是，黑暗之後，是否迎來了光明？錯誤之後，是否選擇了改正？《周易·革卦》彖傳說：‘天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。’革命不是簡單的暴力更替，是革除舊弊，迎接新生。”
他環視所有代表：“我們今天坐在這裡，本身就是一種‘革’——革除文明各自為政、互相征伐的舊秩序，嘗試建立對話合作的新秩序。如果我們因為過去的黑暗就否定彼此，那和清道夫文明有什麼區彆？他們因為文明有缺陷就予以抹除，我們難道要因為曆史有汙點就互相驅逐？”
印度代表沉思良久，說：“《薄伽梵歌》說：‘不執著於行動的結果，隻為履行責任而行動。’我們的責任，是創造更好的未來，而不是沉溺於過去的罪責。”
“但過去必須被正視。”天狩代表（理）開口，它的擬人形態比以往任何時候都更接近“人”——甚至有了麵部輪廓的雛形，“我提議：文明議會設立‘文明贖罪基金’。每個文明根據自身曆史過錯的程度，投入資源，用於幫助那些曾受傷害的文明或其繼承者。”
它頓了頓：“天狩文明願意率先投入，資助對那個水母文明（認知實驗受害者）遺跡的保護與研究——雖然它們已無法複活，但至少讓宇宙記住，它們曾經存在過。”
提議如石投水，激起層層漣漪。
“華夏文明願意投入，”顧長淵接道，“用於修複曆史上因戰爭破壞的其他文明遺跡。”
“印度文明願意……”
“基督教文明……”
“伊斯蘭文明……”
一個個承諾，如星光亮起。
時之鏡上，那些黑暗的曆史畫麵，開始被新的光芒覆蓋——不是掩蓋，是在黑暗旁邊，並列展示各文明後來所做的補救努力。
織時者輕輕撥動時間織梭，鏡麵中浮現出新的文字——那是文明議會成立以來的時間線，標注著每一個進步的時刻：
新元元年，天狩與地球結束對峙，開始對話。
新元三年，文明議會成立。
新元五年，時間織工文明加入。
今天，曆史和解委員會成立，文明贖罪基金啟動。
“看，”織時者說，“這就是時間的力量——它記錄錯誤，但也記錄改正；它見證黑暗，但也見證光明。時間本身不評判，它隻是呈現。而評判的權力，在每一個‘當下’。”
時之亭內的氣氛，開始鬆動。
但就在這時，異變突生。
時之鏡突然劇烈閃爍，然後——
炸裂了。
不是物理炸裂，是時間記錄的炸裂。無數曆史碎片如雪花般從鏡中噴湧而出，每一片都是一個文明最黑暗、最痛苦、最不堪的記憶，在時之亭內瘋狂旋轉、尖叫、衝撞！
“怎麼回事？！”顧長淵試圖控製局麵，但文脈之力剛觸及那些碎片，就被狠狠彈開——碎片上附著著一種冰冷、粘稠、充滿惡意的能量。
“是清道夫文明！”織時者急道，“他們在攻擊時之鼎的時間數據庫！他們用‘時之塵’汙染了我們的曆史記錄，現在……他們引爆了汙染！”
“引爆？”沈清徽臉色煞白，“引爆會怎樣？”
“所有被汙染的曆史記錄會‘感染’其他記錄，形成連鎖反應！”織時者拚命揮動織梭試圖修補，但碎片太多、太狂暴，“最終……時之鼎存儲的所有文明曆史，都會被扭曲成最黑暗的版本！我們會失去客觀的曆史參照！”
更可怕的事情發生了。
那些曆史碎片開始“尋找宿主”。
一片關於蒙古西征屠城的碎片，飛向基督教代表，在他眼前爆炸成血色的畫麵——君士坦丁堡的陷落、十字軍的暴行、東正教教堂的火焰……
代表慘叫一聲，抱著頭跪倒在地，眼中充滿驚恐與……仇恨？
一片關於殖民掠奪的碎片，飛向印度代表，展現英國東印度公司的壓榨、孟加拉大饑荒、珍寶的掠奪……
印度代表渾身顫抖，口中念念有詞，眼神逐漸變得淩厲。
一片片碎片，精準地找到每個文明最痛的傷口，然後狠狠撕開。
時之亭內，瞬間陷入混亂！
十七個文明代表，被各自曆史的黑暗麵吞噬，開始互相怒視、指責、甚至……
“都是你們的錯！”基督教代表指著伊斯蘭代表，“如果不是你們入侵……”
“是你們先發動十字軍！”伊斯蘭代表反駁。
“你們天狩才是劊子手！”印度代表轉向理，“偽裝成文明使者，實則……”
理的數據流狂亂閃爍，幾乎要失控。
顧長淵拚命調動九鼎印記，試圖穩定局麵，但胸口如遭重擊——那些曆史碎片也在攻擊他：五胡亂華的慘烈、安史之亂的動蕩、鴉片戰爭的屈辱……華夏五千年，何嘗沒有黑暗？
他單膝跪地，汗如雨下。
織時者的情況更糟。作為時之鼎的器靈，它直接承受著數據庫崩潰的反噬。它的虛影開始變得模糊、透明，仿佛隨時會消散。
“不……能……”它艱難地說，“不能讓曆史……成為武器……”
但碎片風暴越來越猛烈。
清道夫文明的攻擊，精準而惡毒——他們不直接攻擊文明的現在，而是攻擊文明的過去，讓過去成為摧毀現在的炸彈。
就在整個時之亭即將被曆史黑暗徹底吞噬時——
一個聲音響起。
很輕，但很清晰。
不是通過聽覺，是直接在所有意識的深處“綻放”的聲音。
“夠了。”
聲音落下，時間，停止了。
不是比喻，是真正的停止：飛舞的碎片凝固在空中，代表們的動作定格在瞬間，連時之亭內流動的時間砂都靜止了。
隻有一個存在還能動。
顧長淵艱難地抬起頭。
時之亭的入口處，站著一個人。
或者說，一個“存在”。
他看起來很普通：中年模樣，穿著簡單的灰色長袍，麵容平和，眼神深邃如古井。他站在那裡，沒有任何威壓，卻讓整個時之亭的狂暴能量瞬間平息。
“你是……”顧長淵勉強開口。
“我是‘守史人’。”來人微笑，“或者說，是時間織工文明的……創造者。”
織時者的虛影劇烈震動：“創……創造者？這不可能……時間織工文明是自然誕生的……”
“是，也不是。”守史人走到時之亭中央，那些凝固的曆史碎片自動為他讓路，“第六紀元的時間織工文明，確實是在時間潮汐行星上自然覺醒的。但在那之前……我‘種植’了那顆行星的時間特性。”
他伸手，輕輕觸摸一片關於蒙古西征的碎片。碎片在他指尖融化，重新變成純淨的時間流。
“自我介紹一下，”守史人轉身麵對所有代表，“我是第五紀元最後的遺民。在第五紀元末期，我預見到了第六、第七紀元可能發生的問題——文明因曆史問題而分裂、而戰爭、而消亡。所以，我創造了‘時間織工’這個族群，希望他們能成為各文明曆史的守護者與調解者。”
他頓了頓：“但我犯了一個錯誤。我給了他們操縱時間的能力，卻沒有給他們足夠的……智慧。結果，時間織工文明在第六紀元後期自己陷入了時間技術的濫用，最終導致覆滅。”
守史人的眼中閃過一絲傷感：“所以我來到了第七紀元。我一直在觀察，等待合適的時機。今天，當清道夫文明用曆史作為武器攻擊你們時，我知道，是時候現身了。”
他抬手，做了一個“拂去”的動作。
所有凝固的曆史碎片，全部融化、重組，在時之亭中央彙集成一本……書。
一本巨大的、由時間本身構成的書。
書頁自動翻開，每一頁都記載著一個文明的完整曆史——不隻是黑暗麵，是完整的曆程：從誕生到成長，從錯誤到改正，從愚昧到開明。
“這才是曆史的真相，”守史人說，“不是片麵的黑暗，也不是片麵的光明，是完整的曆程。就像一個人，有優點有缺點，會犯錯會改正。文明的偉大，不在於永不犯錯，而在於在錯誤中成長。”
他看向基督教代表：“你們有十字軍的暴力，但也有特蕾莎修女的慈悲。”
看向伊斯蘭代表：“你們有早期擴張的刀劍，也有《古蘭經》中‘對於宗教，絕無強迫’的教誨。”
看向印度代表：“你們有種姓製度的壓迫，也有甘地非暴力不合作的偉大實踐。”
看向天狩代表：“你們有認知實驗的殘酷，但也有後來十萬年的和平接觸。”
最後，他看向顧長淵：“華夏文明，有五胡亂華的傷痛，但也有‘胡漢一家’的融合；有鴉片戰爭的屈辱，但也有‘師夷長技以製夷’的覺醒；有文化大革命的動蕩，但也有改革開放的騰飛。”
守史人合上書。
“曆史的重量，在於它的完整性。”他說，“隻看到黑暗，會陷入絕望；隻看到光明，會變得幼稚。隻有接受完整的過去，才能真正走向成熟的未來。”
時間重新開始流動。
代表們從曆史的噩夢中醒來，但眼中已沒有仇恨，隻有……明悟。
基督教代表與伊斯蘭代表對視一眼，同時躬身致歉。
印度代表長歎一聲，雙手合十。
理的數據流恢複穩定，它說：“謝謝你，守史人。你讓我們看到了……曆史的另一麵。”
“不是我讓你們看到，”守史人搖頭，“是你們自己本就知道，隻是被清道夫文明放大了黑暗麵，暫時忘記了光明麵。”
他走到時之鼎前，輕輕一拍鼎身。
鼎發出清越的鳴響，表麵的裂痕開始自動修複。
“時之鼎的數據庫，我已經修複了。”守史人說，“而且我加入了新的防護——今後，任何試圖片麵扭曲曆史記錄的行為，都會被自動糾正為完整呈現。”
他轉身，麵對所有代表：“但我的幫助，到此為止。第五紀元早已結束，我不該過度乾預第七紀元的發展。今天現身，是因為清道夫文明動用了禁忌手段——用曆史作為攻擊武器，這是對時間本身最大的褻瀆。”
他頓了頓：“我要離開了。但在離開前，我想給你們一個建議。”
所有代表肅立傾聽。
“文明議會，不能隻停留在‘對話’層麵。”守史人說，“對話很重要，但如果沒有共同的目標、共同的行動，對話最終會流於空談。”
他指向時之亭外，那片被時之鼎照亮的星空：“你們看到了嗎？清道夫文明為什麼這麼害怕你們？因為他們知道，如果文明議會真正團結起來，將是宇宙中前所未有的力量——不是征服的力量，是建設的力量。”
“建設？”顧長淵問。
“是的。”守史人點頭，“宇宙中有多少文明因為資源匱乏而內戰？有多少文明因為環境惡化而消亡？有多少文明因為技術瓶頸而停滯？這些問題，單個文明難以解決，但若所有文明聯合起來……”
他沒有說完，但意思很明確。
“你的建議是？”織時者問。
“成立‘文明共建聯盟’。”守史人說，“以文明議會為決策核心，以各文明的技術、資源、智慧為依托，共同解決宇宙麵臨的普遍問題：資源分配、環境修複、技術共享、災難預警……甚至，可以嘗試修複那些被清道夫文明部分抹除的文明——不是複活，是讓它們的遺產造福後來者。”
提議宏大得令人震撼。