“這是最基本的統計，咱們在製定複習計劃的時候就是要按照知識體係重新安排知識量。”
“掌握知識量，也不僅僅是個統計工作，還有一個分類問題，係統化問題。掌握了係統的知識量，製定複習計劃時，咱們心裡就會有數。”
“這樣做有什麼好處呢？”
“提高我們的學習效率！”
……
“咳咳！”
就在這時，咳嗽聲打斷了陳凡的講課。
“抱歉，狀元公，老朽心中一個疑慮，不吐不快。”陳觀坐在凳上目光灼灼地看著陳凡。
陳凡伸了伸手：“老先生請講。”
陳觀道：“我覺得狀元公剛剛說得於專心於科舉的學子們——破有好處！”
“但……”陳觀臉色一正道：“我覺得狀元公所謂的學習效率，卻是舍本逐末，將我太祖開科舉，納士人的初衷給忘了。”
陳凡淡淡道：“陳先生何出此言？”
“狀元公，老朽以為，治國之道，在於教化。太祖高皇帝開科取士，其本意絕非僅僅選拔能吏乾吏，更是要以經義陶冶士子情操，使天下讀書人明禮義、知廉恥、存忠孝。唯有通讀背誦，沉潛涵泳於聖賢文章之中，方能領悟其中微言大義，成就君子之德。”
“而狀元公此法，將聖賢經典如同貨品般計量核算，劃出重點難點，引導學子趨易避難，專攻考點。此乃投機取巧之術，是‘為科舉而科舉’。如此培養出的官員，隻怕是熟諳考試技巧，卻內心空乏、德行不修的功利之徒。這豈不是與太祖‘教化天下’的初衷背道而馳？老朽懇請狀元公三思！”
陳凡嗬嗬一笑，並不因為有人反駁他而生氣：“陳先生所言甚是，教化確是根本。但先生或許忘了，太祖皇帝最厭惡何事？正是空談無用、學不致用！”
“我所謂‘效率’，非是投機取巧，而是‘有效率的教化’。試問，一名學子，若耗費三年才讀完《論語》，且混沌不知其綱目，另一名學子，借助科學方法，一年便通曉其脈絡，並能深入理解仁政愛民之義。請問，誰的教化時間更長？誰對經義的理解可能更深刻？”
“我的方法，正是為了將學子從死記硬背的苦役中解放出來，讓他們有更多時間去思考義理、去實踐仁政。這才是真正的‘格物致知’！”
陳凡看著對方道：“您覺得我說得有道理嗎？”
陳觀默然不語，但臉上卻似乎並沒有被陳凡說動。
一旁的官員見到這一幕，心中卻是在腹誹。
這陳觀怕是個書呆子吧？
這年頭，科舉不為做官，還能為什麼？
誰真沒事去鑽研什麼上古聖賢、聖王之道？
毛病吧？
狀元公這辦法好啊，學一年抵人家學三年。
咱要記下，不僅要記下，還要把表格抄了，趕緊給子孫後輩用。
這東西確實是科舉大殺器啊。
陳凡見陳觀沉默不語，他也不再管陳觀，而是對學童們意有所指道：“教化的最終目的為何？難道是為了讓每個學子都成為獨善其身的謙謙君子嗎？不！教化的最終目的，是‘修齊治平’，是讓習得聖賢道理的人，有能力去兼濟天下，為生民立命！”
“若我的方法，能更快地為朝廷培養出明曉水利的縣令去治理水患，培育出精通算學的官員去清查賬目、造福百姓。這，難道不是對太祖教化天下宏願的最好實現嗎？是執著於背誦的形式，還是看重教化產生的實際效果？你們每個人捫心自問，不用答我。”