活在南宋！
活在南宋第四四五章到達臨安據文獻記載，從唐朝到清末，這一千三百多年的時間裡，共產生狀元七百餘名，根據狀元籍貫統計，排名前五的省份是江蘇、浙江、河南、福建、山東。
東南籍貫的狀元，幾乎壟斷了狀元的席位，在學位代表著官位的古代，這種現象造成的後果就是，朝堂上的官員全是一口“鄉音”，以至於當權者為了壓製東南籍的考生，設立了南北榜。
這種有趣的現象，讓後世眾多磚家叫獸，總結了許多的“獨家解析”。
螞蟻歸納總結了許久，最後得出三條最根本原因。
經濟因素、戰亂因素和向學因素。
自晚唐開始，北方的戰亂明顯要多於南方，尤其是在南宋時期，南方地區大開發，政治經濟文化統統南移，使南方地區的到了炸裂式的繁榮。
而同時期的北方，以及荒涼、貧窮、人少的西部地區，主要任務還處於恢複人口、發展生產中，能讀書的人遠沒有南方人多，物理學上有條規律便是，“質”取決於“量”，因此，東南籍官員能在朝堂上獨樹一幟不是沒有原因的。
在宋一朝，當河南全境淪陷後，排在進士榜第一位的，是福建籍考生，其次是兩浙路。
天外有天，人外有人，不走出去真不曉得外麵的人才，是多麼的優秀。
好在狗兒一行，已經安全挺過了“失落期”，正在發憤圖強中。
時間進了臘月，這大街小巷中，一些喜慶的活動相繼展開，臘祭便是其中最終要的一環。
《禮記·月令》記載，“孟冬之月，門閭臘先祖五祀。”
意思是，上到皇帝下到黎民百姓，都要在家中供奉的神牌前，敬上各式祭品，以答謝祖宗和門、戶、天窗、灶、行五位家神的保佑恩賜，順便祈求來年風調雨順，五穀豐登，六畜興旺，合家康寧。
一連串的祭祀活動結束，這日子也就到了除夕，轉眼又將是正月新年，所以臘月，是一個忙碌又幸福的日子，大街上來來往往的人群，不管男女老幼都是一副喜氣洋洋的模樣，除非是家中遇到重大急事兒，才會一副惶急懊惱的表情，畢竟，要過年了大家夥都要圖個吉利，你這一副死了爹娘的晦氣模樣，會讓路人厭惡。
臘月趕大集，一場塞一場。
不管是後世還是古代，臘月的集市就像是節日一般，異常繁榮。
挑擔兒的、推車的、背著小娃兒拉著妻子的，一群群的湧到集市上，把不寬的街道瞬間堵的水泄不通。
沒辦法，年貨要買，而且的搶著買，因為在貨物供需不足的時代，去晚了還真能讓你空手而歸。
除了米麵油鹽醬醋茶這些必須的生活品，過年待客用的糖瓜、核桃、棗子、甜瓜子這些嘮嗑必用的果乾肯定要備上。
這些完事兒了，小孩子玩耍用的竹鞭、木刀小玩具，還有最最重要的爆竹肯定是要有。
小孩子的東西好糊弄，家中老人的可不行，如果想被街坊鄰居誇讚一聲孝順，過年穿的新衣肯定要裁縫出一身來。
喘氣的都全了，還有不喘氣的，所以香燭，紙錢以及裱裝的異常精美的金銀箔紙人馬要買，既然買了這些，那門神畫像、掛千、以及時下流行的對聯也就順便買了。
東西買了一籮筐，回頭一看，肉還沒買，這全年就盼著這一口改善夥食的，要是沒有買，回去了當家的可就埋怨死了，所以勤勞的婦人娘子們，就成群的來到了肉攤前，羊肉是不敢奢求的，所以豬肉、雞肉和魚肉就成了重點購買目標。
一扇兒三指厚的肥豬肉剛剛才掛到勾子上，一轉眼就變成大大小小的肉塊兒裝進了娘子們的菜籃子中，瞅一眼兒攤子前絲毫不見少的人群，賣肉的攤主急了，催著送肉過來的屠夫快點回去背肉來，屠夫也曉得事情重要，於是就火急火燎的往回跑，等跑回了屠宰場，才發現上一頭豬的賬，攤主還沒給結。
民間如此熱鬨，富有四海的皇宮大院，更是鼓樂喧天，笙歌鼎沸，奇形怪狀的花石，以及被各式鮮花裝點的亭台樓閣，就像是春天裡盛開的花朵一般，殷勤的期盼著蜜蜂王能夠登門而來。
有人說了，這隆冬臘月的怎麼會有花朵？嗬，你太小看古人的智慧了，溫室大棚這種暖房，漢代之時就已經存在了。
花農們晝夜不停地在暖房裡攤火，保持溫氣，培養花朵，在一些麵積大的暖房裡甚至還培育著各式綠菜。
不光有暖房，一些達官貴人家還有“冷窖”的存在，打冰人在各大結冰的河流湖泊中，用錘子鑿子打下四四方方的大冰塊，然後用破麻絮被包裹住，運進城裡到有錢人家售賣。
一塊二尺大小的冰塊，也就一兩錢銀子的事兒，對於財大氣粗的富人家，根本不算什麼，他們往往會訂購百十塊兒，預備著全家老少過酷熱難忍的夏季。
京城大不易居，這句話在那個朝代都適用，所以為節省銀錢的眾人，就選擇在臨安府於潛縣停留，此地距離臨安也隻有幾十裡腳程，兩日時間便能趕到。
在於潛縣北四十裡，有一座高達數十丈的絕壁，是當地有名的去處，名字叫天目山，此山有兩峰，峰頂各一池，從上俯視，左右相對如目。左邊屬臨安，右邊歸於潛縣。