時間來到第七日。
院裡孝子賢孫又跪了一大片。
白事主持人一頓咒語加持下，家裡老少最後瞻仰一下大爺爺的儀容，然後要進行封棺。
老爺子睡得很安詳，除了臉色白的不成樣子外似乎也沒什麼特彆。
李劍垚反正是不怕的，這種壽終正寢的就是魂歸天，身歸地，人的一生有個體麵的告彆就挺不容易的。
棺內要鋪康熙通寶和乾隆通寶各九枚，借福“康乾盛世”，普通喪葬則鋪七枚銅錢，取北鬥七星之意。
隨葬明器是福祿壽三星瓷像，意味仙界接引專員相伴，雖是入土，但祈望升天，也算是魔幻，但規矩上這麼說，李劍垚也是不好多說什麼。
普通喪葬一般就是童男童女紙俑相伴。
頭枕這邊也有說法，要頭枕紫檀木鏤空枕，這個紫檀是李劍垚出的，畢竟不太好找這種木料。
還要內藏《金剛經》，被李劍垚給攔住了，回去給找了本道家的《度人經》，塞到了枕頭中。
你都福祿壽了，就彆佛道摻雜了。
雖然說國人也不太在乎這個，反正靈就信，不靈就再說，這麼嚴肅的場合，還是要統一一下信仰的比較合適。
厚德大伯自然沒多說什麼，反正李劍垚說這個靈，那就用這個就行。
封棺之後，大紅色棺材布，兩側繡龍鳳、福字、卍字、祥雲、仙鶴、周邊墜雙層流蘇，中間一個大大的“奠”字覆在正中。
家裡的女眷這些天最專注的事兒就是擺弄這個了。
大爺爺屬於高壽，壽終正寢，五世同堂，出殯是喜喪。
喜喪的標準，按紅山地區的習俗，有幾項具體的要求。
比如壽，需要大於83歲。
財，去世時家中存糧大於三甕。
康，指無久病臥床史。
德，三代內無刑獄加身者。
滿足以上條件，壽終而亡，屬五福俱全。
但在具體執行的過程中，一般滿年紀的要求，三世同堂，或者未滿年齡，四世同堂也可以以喜喪的形式出殯。
國麟作為重孫，承擔了出殯摔盆的任務。
這種活兒要麼是逝者兒子來做，要麼就是做小那輩孫輩中最大的來。
厚德大伯都七十多了，顯然讓他來不太現實。
國麟高舉刻有蝙蝠紋的陶盆，重重的摔到預先埋伏好的磚頭上，瓦片向四麵八方飛濺而去。
眾人高呼一聲，“歲歲平安！”
“吉時到，起棺！~”
辰時一到，主持人高呼，辰時屬龍，應“乘龍升天”之意。
二十四杠，共計48個壯漢，抬起棺材，孝子賢孫子棺前磕頭。
二十四杠代表著二十四節氣圓滿輪回。
四十八人中有八名年紀稍長的抬手腰間係紅腰帶，表示本次白事是喜喪標準。
接下來就是大爺爺家嫡子嫡孫一脈棺前再跪，主持人要高喊“孝子賢孫叩拜，送太爺起靈！”
厚德大伯、建中大哥、昭行大侄兒和國麟大孫兒，這幾個嫡兒孫，要在路上隔幾步就要回叩一次。
幾人孝帶上綴寬五隻紅布條，表示家中五世同堂，喜喪出殯。
引魂幡金黃，頂插鬆柏枝，取“鬆柏延年”之意，幡有三十六褶，意味三十六天罡引路。