第1189章 以國之名,聯合。_大明:殿下請登基_笔趣阁阅读小说网 
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第1189章 以國之名,聯合。(2 / 2)

“如此,將勇武營團設為兵馬司,效仿瓊州生產軍團模式,實施軍屯,在維穩同時,又能隨時準備收複全柱州。”

發現問題,解決問題,這是朝堂的一般議事流程,而現在,於謙也僅僅是提出最淺顯的方案。

“尚可。”

朱祁鈺起身,道:“軍事維穩方麵如此便好,另外,朕欲在柱州設立學校,相關投資,從內帑支出,給予欲在柱州安定下來的將士後代教育機會,師資方麵,則選取年輕力壯之學生,以支援邊疆為由,支援教育幾年,回來後,會在朕所設立之學校擔任職位,直接走馬上任。”

這也是朱祁鈺原本想在學校設立的一種職位體係,畢竟當前大明學校的數量比起學堂私塾,可謂僅僅是其的冰山一角,而且能滿足他所要求的教師,更是鳳毛麟角。

大明朝臣可無法製止當今聖人如何分配內帑,以前還能以國庫空虛為由,而現在,官員喊出財庫空虛,那其本身就要為財庫空虛作出解釋。

朱祁鈺並沒有為自己大興土木,甚至到現在,朱祁鈺也沒有新修什麼園林行宮,僅僅是維護修繕曆代以來的原有宮殿,這也使其在文官之中好評一片。

更何況,朱祁鈺的進項很多,就連不少國營產業,也是在朱祁鈺的扶持下進行,那麼,既然聖人沒有花國庫,更是用內帑來填補,若地方財庫或國庫空虛,問題出現在哪裡便不言而喻了。

以前是越貪的人越要喊窮,現在那些貪官都知道,要想貪,那必須要有發展,若無發展,朝廷便會問責,一直喊窮的話,那等待他的,便是朝廷下放的調查組。

“陛下,柱州還太遠,若是直接設立學校,那沿海內陸之地,恐會有微詞。”

於謙抿了抿唇,要知道,現在學校可是香餑餑,而且百姓所認可的學校,主要有兩種,一種是聖人所設立,另一種則是以大明的名義設立。

其他的,就直接歸為學堂或者私塾,其本身就有族學屬性,久而久之便不受百姓所認可。

當然,其中最主要的是,在學校之中,未來的選擇可比以前的學堂私塾還要多,就算不能當官,當個吏員也或是留校任職,更有工廠商會大把的要人,對於百姓來說,都是穩定的收入。

聞言,朱祁鈺靠到椅背上,笑道:“何時,朕要如何花錢,也要聽他人微詞了?”

於謙苦笑,道:“不敢,不過,陛下還是給微臣透個底,好讓臣有些準備。”

“勇武營團所發現的情況,於卿應該看過了吧?”

朱祁鈺收起笑臉,嚴肅問道。

“民不聊生,人不似人。”

於謙斬釘截鐵說道。

朱祁鈺搖了搖頭,歎了口氣,道:“從勇武營團傳回的消息,柱州多數領主信奉宗教,而其手底下,多為農奴,如豬如狗,說來可笑,那些農奴,不少還是教徒。”

華夏是從戰國之後便從奴隸製走向封建,而到了大明,最多是走回集權封建道路,談不上奴隸製。

當然,家奴依舊存在,這是時代的必然所在,這類奴仆和農奴有著一定的區彆。

朱祁鈺可不管他們教義裡寫的有多麼高尚自由,現實就擺在他麵前,柱州的農奴問題十分嚴重,而在信仰的蠱惑下,他們甚至會義無反顧地站在奴隸主一邊。

“所以,陛下是想要解放他們,使其站在大明一側。”

於謙敏銳抓到了重點,繼續說道:“以教育方式,樹立國家觀念,先行以國之名,使其聯合在一起。”

“團結大多數,團結可團結的對象。”

朱祁鈺讚同道:“光打仗,那是打不明白的,久了,便會種下惡果,成不穩定因素,因而才需要教育,讓他們知曉,教義救不了他們,隻會讓他們世世代代為奴。”

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“臣,明白了。”

於謙肯定道。

聖人選擇的道路,可比直接戰爭屠殺還要困難,但這無疑是王道,行王道者,仁政為先,方能王天下。

文人所追求的,為生民立命就是如此,隻是很多時候,中道崩殂,從而導致越來越多的人想要走捷徑。

“臣回去便召集工作會議,先定勇武營團就地分散駐紮,期間或須多部門配合,請陛下恩準。”

聖人已經決定,那麼剩下的細則,自然是他們這些尚書來擬定,最終結果要麼拿到朝議,要麼直接提上朝會,總歸是將章程給定下來。

於謙身為兵部尚書,這套流程也十分熟悉,比起時候在打擾聖人,不如現在就讓聖人給予行事之權。

“準了。”

朱祁鈺自然允許,道:“朕會命興安支會其餘尚書,結論如何,再做定奪。”

有了大致框架,朱祁鈺隻需要等結果,當然,學校的事情,那是另一套班子的事,用不著到達尚書這一層級。

“是,陛下。”

於謙回應,緊接著,話鋒一轉,道:“臣還有一事。”

“說。”

朱祁鈺直截了當道。

“北平承平,如今國中,奢靡之風隱隱有再起之兆,軍中時常提起飲酒需求,臣以為,理應肅正風氣。”

於謙沉聲,王振擅權的時代曆曆在目,他可不想重蹈覆轍。

聞言,朱祁鈺嗤笑,道:“若是想要飲酒,那可以不在軍中當值,軍規必須遵守,至於市井奢靡之風,肅正風氣是應該,不過,主抓有官身之人,若是受不了,可以不當官。”

大明的娛樂項目本來就少,而在朱祁鈺禁黃禁賭之後,明麵上的娛樂就更少了,與之相反,富人在增加,有錢不能花,那是錦衣夜行,自然會有人受不了。

“至於百姓,便多以教育為主,提倡厲行節約,反對浪費。”

朱祁鈺頓了一下,道:“其餘的,之後再議。”

得到了回應,於謙也就心滿意足的離開,至少,當今聖人並不是貪圖享受的人。

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