他本來就是有理想的人，一直在為異族統治下的漢人謀求出路。
到了晚年，崔浩被皇帝的信任衝昏了頭腦，也對自己的實力失去客觀判斷，過於自信。
另外，寇謙之及其繼任者身後的道教，也給了崔浩一種特彆信心。
在這樣前提下，崔浩推出了“齊整人倫、分明姓族”的改製方案。
原本，鮮卑族人建立的魏國，民族等級劃分是：鮮卑皇族為第一階級，鮮卑八大部落為第二階級，漢人士族是第三階級，其它族世家為第四階級。
崔浩推出的措施改變了這種格局。
他的具體做法是：將國內所有門閥世家，不論種族，按同樣統一標準重新評定等級。
這樣，魏國境內隻有門閥高低，不再有華夷區分。
北魏立國百年了，原來的鮮卑貴族階級中，確實有許多世族大家已沒落。
相反，有不少漢人家族崛起了。
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崔浩的做法，不僅是對各族世家現狀的表述，也會深刻影響他們將來在官場職位的分配、經濟活動參與機會的多寡。
還會因通婚聯姻關係，給社會帶來深刻變化。
說白了，崔浩的改革，使漢族世家沒了上限、少了拘束，隱隱然有失控趨勢。
這自然激起鮮卑保守貴族的強烈反對，也引致開明貴族的警惕。
他們聯合起來，給皇帝拓跋燾施壓，已經無法善了。
可以說，崔浩後來表麵上是死於國史中“曝揚國惡”，其實是死於他的民族融合改革。
太武帝拓跋燾殺崔浩，主要目的是平複一部分鮮卑貴族的反對情緒，給他們一個交代。
“國史事件”隻是借口。
同時，他的死，還與以下幾個因素相關：崔浩年事已高，餘熱已無多；他被皇帝捧為第一朝臣，黨羽眾而齊心，有點尾大不掉；鮮卑貴族因他與皇帝形成隔閡，皇帝在二者間作出選擇時，隻能犧牲崔浩。
另外，有一個重要因素，讓皇帝拓跋燾處決崔浩後沒有內疚感：崔浩與太子拓跋晃不合，有幾次重大決定不尊重太子意見，對太子構成了威脅。
綜合這些因素，作為一代雄主，太武帝拓跋燾要作出雷霆抉擇，也無需太多猶豫。
他當機立斷，決定誅滅崔浩家族。
為了減弱崔浩黨羽及關聯勢力反彈影響，拓跋燾決定：同時誅滅崔氏姻親範陽盧氏家族；重創另外兩家崔氏姻親：太原郭氏、河東柳氏。
馮太後曾對拓跋宏講過：客觀地說，崔浩之死，激化了鮮卑族、漢族矛盾，加劇各地起義，造成魏國巨大內耗。
同時，崔浩事件的擴大化，也使得魏國民族融合趨勢停滯甚至倒退。
拓跋宏對皇祖母的分析非常讚同。
他不能允許同樣的悲劇再次發生。
由以上回顧也可看出：馮太後、拓跋宏下定決心將鮮卑族漢化，使魏國朝漢族文明靠攏，這並不是祖孫二人憑空想象出來的主意，而是拓跋珪、拓跋嗣、拓跋燾等幾代雄主的既定國策。
隻不過，拓跋燾晚年，在對待太子拓跋晃和心腹太監宗愛的矛盾問題上，皇帝采取了錯誤抉擇，令太子早隕、宗愛專權。
以至於，北魏曆史裡發生了整個中國史中獨一無二的奇葩事件：大太監接連兩次弑殺皇帝，卻安然控製著朝局。
當然，宗愛最後還是多行不義、咎由自取，被忍無可忍的臣子們聯合皇室成員斬了頭、屠了族。
拓跋宏推動漢化，實際是祖輩遺策的重啟。
他吸取教訓，沒有完全授權李衝、崔光這些漢臣去辦這事，也沒有強迫拓跋澄、穆亮這些鮮卑大臣去辦這事。
他讓他們配合自己，由自己總攬全局，邊推進、邊調整，力爭儘量不出大岔子。
當然，麵對保守派的故意阻撓，他也暗自決定：決不心慈手軟。
李昭容、崔修容兩位新晉皇嬪負責具體細節，李衝、崔光、拓跋澄、拓跋勰、穆亮等一眾心腹大臣出麵發布政令，部署官員、小吏去落實，皇帝拓跋宏幕後支持、把控，魏國的鮮卑族易改漢服運動，強力、穩定地推行起來。
絕大多數鮮卑貴族、臣子、世家、小民都很配合這項運動。
有些人心有怨言，但也不敢表現出劇烈抵製。
但是，有幾個人的不配合，讓皇帝拓跋宏十分不舒服。比如拓跋丕、穆泰、陸叡。
而最讓皇帝煩心的那個人，則是太子拓跋恂。
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