宣和年間，宋徽宗也常來畫院親自指導，有一次讓畫家畫孔雀開屏，看了很多幅都不滿意。

問他為什麼，他說孔雀開屏一定先舉左腳，而畫家都畫成了右腳，可見宋徽宗還是很有生活常識的。

所以許多人說，宋畫、古希臘文明、歐洲文藝復興是人類歷史上極其輝煌的三件大事，也的確，宋畫的偉大成就，其主要貢獻就是來自於院體制之內的畫家，當然也包括院體制之外的那些偉大畫家，像董源、范寬等等。

宋代畫院的畫風主要是青綠巧整和水墨蒼勁兩派，這兩種風格一直延續到今天。

從宋太祖到宋代倒數第二個皇帝宋度宗，宋代的大畫家一直源源不斷，僅待詔一級的畫家就有180人之多，像張擇端、李唐、蘇漢臣、劉松年、李嵩、馬遠、夏圭、梁楷等等，幾乎一生大部分時間都在畫院工作，並留下了極其燦爛輝煌的不朽之作。

從這些方面都可以看出，宋朝其實挺開明的，科舉制度方面，也的確最為完善，可謂是德智體美勞全面培養人才。

當然，可能也有許多朋友不服，說什麼明朝才是，其實不然，只能說明朝是中國古代科舉制度最鼎盛的時期，並不是最完善的時期。

因為元朝開始，蒙古人統治中原，科舉考試就進入衰落時期，變成了只以四書試士，也就是路越走越窄了。

元朝滅亡後，明王朝建立，科舉制才重新進入了它的鼎盛時期，但已經不完善了。

雖然明代統治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代，但還是沒有宋朝完善。

這裡可以給大家簡略的說明一下明代的科舉，要知道在明代以前，學校只是為科舉輸送考生的途徑之一。

注意，只是之一，不是唯一，也就是說，即便你不去學校，在家自學成才，也是可以去參加科舉的，這算是很開明瞭吧。

可到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路，是算是參加科舉的唯一途徑。

明代入國子監學習的，通稱監生。

監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱廕監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。

而監生是可以直接做官的，特別是明初，以監生而出任中央和地方大員的多不勝舉。

明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，透過科舉做官。

參加鄉試的，除監生外，還有科舉生員。

只有進入學校，成為生員，才有可能入監學習或成為科舉生員。

明代的府學、州學、縣學、稱作郡學或儒學。

凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的，通稱生員，俗稱秀才。

取得生員資格的入學考試叫童試，也叫小考、小試。

童生試包括縣試、府試和院試三個階段。

院試由各省學政主持，學政又名提督學院，故稱這級考試為院試。

院試合格者稱生員，然後分別分往府、州、縣學學習。

生員分三等，有廩生、增生、附生。

由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生；於廩生、增生外再增名額，附於諸生之末，稱為附學生員，科稱附生。

考取生員，是功名的起點。

一方面、各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生，可以直接進入國子監成為監生。

一方面，由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試，按成績分為六等。

科考列一、二等者，取得參加鄉試的資格，稱科舉生員。

因此，進入學校是科舉階梯的第一級。

明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。

鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。

地點在南、北京府、布政使司駐地。

每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉闈。

考試的試場稱為貢院。

考期在秋季八月，故又稱秋闈。

凡本省科舉生員與監生均可應考。