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第二十節 品茗仲夏夜 生死羅布泊

當晚,阿成找艾尼密談。

艾尼說:“阿紮提現在夾著溝子做人,老實的很,我說啥就是啥,搞的我像阿奇木伯克,而他是伊什罕伯克似的。”

阿成說:“他還是阿奇木伯克,你平時還是要尊敬他,只要無關咱們採玉的事,盡管由他好了,對了,進山採玉的隊伍準備好沒?”

艾尼介紹說按阿成的要求,召集了100人的隊伍,馬匹、駱駝、騾子、犛牛等畜力工具一應俱全。

隊伍第二天就進山了。沿著葉爾羌河溯流而上,行至昆侖山深處,在熱合曼的指引下,找到棋盤河。山高水遠,棋盤河兩岸更是艱險難行,腳下已然沒有了路,所有人都下馬,牽著牲畜繼續行進。

到達棋盤河的盡頭,地質變遷,熱合曼也不知道路線了,只是依稀記得曾經的樣子。阿成聽完熱合曼的描述,安排就地紮營,另外帶人白天四面探索山川資訊,晚上在帳篷裡趴在地圖上,秉燭標記,勾畫演算,終於有了眉目。

第二天,留下50人在此留守大本營,其他人牽著犛牛,望著高山俊峰而去。

翻過了大山,涉過險溪,攀援越險之後,眼前一座大山出現在眼前,通體皆綠,這就是傳說中的石夾玉、玉含石的玉山,密爾岱山了。

密爾岱山産的玉石,是為青玉,是和田玉的一種,在和田玉中硬度最高,也極為珍貴。

密爾岱青玉,玉質細膩溫潤,玉色深重且純正一致,整體呈現剛勁之氣,寓意著基業長青,所以從古至今一直都是國璽的主要選材,歷代封建王朝的傳國玉璽多采用密爾岱青玉,因而密爾岱青玉也被稱作是“帝王之玉”。

山高路遠,路途艱險,採玉點又在絕高俊峰之上,阿成吩咐艾尼安排人採玉的時候,不必貪大圖全,只採集採成色最好的籽料,同時方便運輸即可。

在葉爾羌盤桓了1個月,阿成帶著30人的商隊,以虛負香料飾品為名,卻載密爾岱青玉為實,整裝待發。

艾尼有些擔心,哨崗稽查的很嚴,這一批玉石要繳納不少的稅,還有就是怎麼運往清國的問題,去往清國的路途都被封鎖了,現在早已沒有商販販賣玉石了。

阿成讓他不必擔心,並給了他1萬騰格銀子,說這權當是這匹玉石的採購費用,同時叮囑他安心做官,無他的指令,嚴禁人私採玉石,也不要虧待了採石工人,另外讓他組織商隊,運輸水果、堅果等特産,大張旗鼓的運往伊犁與巴特爾接洽。

阿成則親自帶著商隊,往相反的方向,向東望和田而去。

艾尼說阿成不必冒險親自率隊運送玉石的。

阿成說如果他不親自率隊,恐怕沒人能把這匹玉石運輸出去。

伊犁這邊,陳掌櫃表示要對阿成從葉爾羌返回的商隊,公事公辦,課以重稅,讓他們無功而返。

胡攸之悠然說只怕他也沒打算靠這商隊掙錢,那麼阿成的目的是什麼呢?胡攸之思索著。

沿著昆侖山一路向東,過和田、民豐、且末,就來到了若羌城。

若羌成坐落在昆侖山支脈阿爾金山腳下,塔克拉瑪幹沙漠東南緣,因其是古代羌人的一個部落得名,亦曾是古樓蘭國屬地。

若羌也被稱作是失落的世界,世界的盡頭。

若羌西北面是死亡之海塔克拉瑪幹沙漠,東南是高大險峻的昆侖山——阿爾金山山脈,只有西南面一條道路,通往且末,即阿成他們來的那一條路。

不對,準確的說應該是有兩條路。

曾經有兩條路。

曾經,在若羌城東北部,諸多河流如塔裡木河、孔雀河、車爾臣河、疏勒河等彙集於此,曾經形成了巨大的湖泊,稱為羅布泊,古稱鹽澤。漢朝,張騫出使西域歸來,向漢武帝上書:“鹽澤,廣袤三百裡,其水亭居,冬夏不增減;樓蘭,師邑有城郭,臨鹽澤”

很多人逐水草而居,定居於羅布泊,並建立了國家,是為樓蘭古國。

樓蘭古國人口眾多,頗具規模,為絲綢之路南支的咽喉門戶,它東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末,來往客商絡繹不絕,樓蘭因此盛極一時。

後來,由於當時塔裡木河中游的注濱河改道,導致樓蘭嚴重缺水,甚至到了要用法令限制用水的拮據境地。於是樓蘭人派兵1000人,又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人,不分晝夜橫斷注濱河,引水進入樓蘭,緩解了樓蘭缺水困境。盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大程度的努力和嘗試,但由於氣候變遷,上游來水減少甚至斷流,羅布泊日益萎縮,直至幹涸。沒有了水,人們無法再生存下去,樓蘭城成了一座空城,在成百上千年的風吹日曬中淪為了廢墟。

曾幾何時繁華興盛的樓蘭,無聲無息地退出了歷史舞臺;盛極一時的絲路南道,黃沙滿途,行旅裹足;煙波浩淼的羅布泊,也變成了一片幹涸的鹽澤。

若羌也就僅剩一條路通往外界了。

若羌東北,羅布泊地區,方圓上千裡的無人區,那裡幹旱無雨,那裡飛沙走石,那裡進得去出不來。

“這是不可能的!”得知阿成要率隊穿越羅布泊,小樓氣的跳腳。

“這是必須的!”阿成鎮定的說道“我是付過你錢了的!”

“那我也不能拿生命冒險”小樓說道。

“別人付錢讓你殺人的時候,被殺的人都是束手就範的麼?”阿成笑道。

小樓嘆了一口氣,只得快步跟上駝隊。

駝隊出發前,帶足了幹糧、水等補給。阿成嚴令眾人:每人每天,飲食必須定時定量,駱駝也是一樣。

小樓吃著幹巴巴的饢餅,氣呼呼的罵道:“早知道我就不跟你來了,我直接在敦煌等你們就好,至少也能好吃好喝,好酒好肉享受著。”

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